第八章 神通
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在各种寻找不同的思考中，单智就又跑下山去了。
不可避免地，他依旧更习惯运行新法的身轮，而非恃气而行。
这似乎是让单智漫长迟疑的诸多问题中，在客观上最不值得迟疑，但在主观上最让他迟疑的问题。
也是最让他恨不得，另外可以选择的道途，赶快就像泡影一般消失的困境。
在五斗米教关于人间界的遂古书库中，虽然没有找到少君作为原始道胎的情报，但是却有一些关于旧法的考古挖掘。
在许多年岁之前，旧法昌盛时，武道到了最后无路可走，往往还是要修行神通走神道。
据说五斗米教搬迁的人间界，也是依靠了其中的研究结果，来削弱了通玄界与人间界灵机差异的不利影响。
简单来说，旧法在先天之后浑然一体，而是就要在抱丹之中寻求神通。
虽然不清楚神通是怎么一回事，但在那时，人通往神通的道路也是多种多样的。
按照通玄界的分类，足够威胁真一修士的神通是大神通，无法毁坏真人的神通，则是小神通。
小神通再细分下去，一些特异的能力，在旧法昌盛时，就被称之为异能。
据说旧法之时，武道修行并非主流，人在觉醒异能之后，锻炼和修持异能，并致神通的道途反而是正道。
而现今武道修行轮海的奠基之法，就是旧法昌盛时，觉醒异能的一种辅助方法。
岁月变迁，大概即使其中让人感到困惑迟疑吧？
按照张师的想法，一种可能是，在通玄界与人间界碰撞的过程中，维持人间界神通的某种存在，被通玄界彻底碾碎和吸收了。
并导致这一条道途，已经成为一条断路。
而经过漫长时间与许多周折，旧法一些仍旧可以运行的技艺，搭建起来了一个用废墟垫成的基石。
而在这个基石上铺盖的浮土、种植的竹木还有修建的房屋，也就是现今林林总总的新法了。
走一条断路与新路，对于个人，可不是一个明智的选择。
尤其是，他其实相当一般，却又特异之处的根骨，被明心剑宗的道长看重的情况。
但说实话，这其实是最不让单智迟疑的困境，只是觉得自己或许还需要虚以为蛇而已。
跑到羽山脚下时，能够在山顶望向的远处，似乎变得更远了。
张师与钟隐的个人友谊，在某种程度上，也是五斗米教与明心剑宗的友谊。
出于这种友谊，张师介绍了少君过来求学。
而他，原本应该作为信使，或者一种可能的哨塔，暂时在连霞山外围，依附明心剑宗的小门小户与诸多城镇之中开设武馆。
来探索新法在通玄界，是否具备另外的可能。
那一条任务链，已经有其他人做了，而现在他在某种程度上，不得不接受的这条任务链，又究竟是好还是坏呢？
单智也不由得茫然起来。
这种茫然持续到，他在柴房外找到少君所在。
单智这才松了一口气。
