十二回 居六合武松设一誓 诈风瘫林冲历三难 (第1/4页)
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词曰：
昔年踩锨结识。
似有恩、亦似有义。
深信边庭许国，荫子封妻。
怎奈何，失一臂。
如今身归何地？
故园悲、水泊遭弃。
唯愿兄长如愿，朝堂得意。
任武二，称心去。
《少年心·别恩义》
却说吴用拿鲁智深自写的颂子，寻这番“坐化”的脱卯处，说出“不识字，如何写颂”的话，眼见这出“死中求生”之计便待败露，武松在旁急了，便舒腕要揪吴用，痛打这个多嘴碍事的酸丁。
林冲急忙扼住武松手腕，挡在他身前，对吴用道：“军师哥哥从哪里听来的，怎知智深师兄不识字？”吴用平时说鲁智深是个“不识字的莽汉”说顺嘴了，林冲一问，他倒还须回想，怎地留了这个印象。灵机一动，一个理由脱口而出：“你们言语间，曾说过他不识字。再说上梁山这许久，从没见他读书写字。”
林冲笑一笑：“俺这师兄军旅许多年，在渭州时位居‘关西五路廉访使’、‘统兵提辖官’，正经的朝廷命官。说他不识字，岂不是笑谈。此后他在二龙山为尊，点兵派将、收支钱粮，若真个不识字，如何做得来？”
吴用：“你们谈话多曾说过他，不识字，如何今日抵赖？”林冲：“军师耳朵恁地长！”吴用哼一声，不接这口。林冲道：“可曾有人告诉军师，俺们还常说军师不会武功，拿个破链子比比划划，只瞒众人之眼哩。”吴用：“哪个乱嚼舌根，小可也是武艺傍身之人。”林冲：“着啊。我等说他不识字，也是戏谑之言，如何能当真？”吴用语塞。一时下不来台阶。还是时迁出来插科打诨，拽吴用出帐去，一直半推半扯，送回他帐里，了结此番争执。
按昨日商议，杨志已在白箬铺下处，将张琨剃去头，修剪胡须。远处看着，有些与鲁智深相似。那张琨觉察到不对，开始挣扎，被杨
志一掌拍到天灵上，打个昏厥。玬儿胆大些，举刀刺在张琨心窝处，杨志用备下的絮被接住血，待流尽了，张琨自是气绝。淇儿在旁，眼看着张琨死了，焚香祝告爹娘。
杨志与他尸身也换了与鲁智深此时一样的玄色僧衣，赶辆骡车，趁黑拉到六合寺外。他仍易容扮作火工道人，计算着时辰，背着尸到鲁智深宿处，躲在暗处候着。
这边待吴用被时迁拽走，帐中人赶忙将鲁智深抬下禅椅。再放杨志进来，将张琨尸身放下，赶忙背了鲁智深回转白箬铺。留下张琨尸身，靠着墙壁，摆在佛龛上。趁着尸体未完全僵硬，摆布成盘着膝坐化的样子。脸上盖了招魂布，再将他随身包裹、禅杖、戒刀都供在香案上。旁边布着香炉、烛台、金银纸锭、彩扎牛马等祭奠之物，堆得都下不去脚，阻遏着有人去碰触“法身”。待天色将明时，这一切都布置好了。
这边鲁智深被杨志背出六和寺，放在骡车上躺稳了，杨志便赶着车回白箬铺。时迁果然是个用蒙汗药的高手，药量计算得刚刚好。未待骡车到达杨志宅上，骡车颠簸几下，鲁智深已是悠悠醒转来。
两个关西汉子重逢，不免“此洒（sa）家”对上“彼洒（za）家”“渭州（甘肃平凉）腔”遭逢“代州（山西雁门）调”，一会儿悲悲戚戚、一会儿欣欣喜喜、一会儿叫叫嚷嚷，幸亏天色尚暗，路上绝无行人，却也将路旁野兔、稚鸡吓出好几窝。
将将天明时，二人驾车回到白箬铺杨志宅中。按照约定，自此闭门不出，只待梁山大军开拔离了杭州，却来再和武松、林冲、时迁相见。这三人如何留在杭州？之前都约定好了。
却说那厢，吴用心里存疑，总是放心不下。次日一大早便来找宋江，说出那颂子的疑点。
宋江叹口气，对吴用说：“此刻你来说，已是晚了。张招讨、童枢密都来上过香。此事已不容翻转，否则便是你我的错处了。再则，我正愁鲁智深去至汴京，在天子面前胡言乱语。几番示好于他，希冀他应对得当。偏生他不贪图俺许给的好处，不听招呼。如此，他真坐化也好，假坐化也罢，总之不上京捣乱，已是你我之幸了。何必多事？”
吴用被宋江言语阻住，不敢再生事，心里却是不服。
宋江再去至禅堂，见林冲、武松、时迁都守在“法身”前，心中也添些疑惑，只是打定主意，顺水推舟、绝不多事。便聚起六合寺僧众，教武松把鲁智深衣钵并朝廷赏赐，都将出来俵散众僧。
烦请六合寺僧众，即日起，连做三昼夜功课。之后，合个朱红龛子盛殓“法身”。
三昼夜，林冲、武松、时迁三人，轮流守着，不使“法身”见光。直至殓入龛子，钉牢榫卯，才略微放心。
宋江去问六合寺住持，杭州地界哪座寺院功德最高，那住持得了林冲好处，自然推荐径山住持大惠禅师。宋江便派花荣、朱仝赍钱去请，约定八月十八那日，来与鲁智深下火。再便请五山十刹禅师，都来诵经度。
到了那日，僧众迎出龛子，去六和塔后，架起柴堆，焚化鲁智深遗体。径山大惠禅师手执火把，指着龛子道了几句法语：
鲁智深，鲁智深，起身自绿林。
两只放火眼，一片杀人心。
忽地随潮归去，果然无处跟寻。
咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。
大惠禅师下了火已了，众僧诵经忏悔，焚化龛子，在六和塔山后，收取骨殖，葬入塔院。所有鲁智深随身多余衣钵金银并各官布施，尽都纳入六和寺里，常住公用。
还有寺中僧人题诗，评说鲁智深坐化，道是：
钱塘江头潮信拍，铁石禅机已点开。
六和寺内月明夜，天竺教中归去来。
宋江、吴用听了径山大惠禅师的法语和寺中僧人题诗，却笃信鲁智深真个“坐化成佛”了。若非恁地，这大惠和尚怎会知晓鲁智深“起身绿林”“放火眼”“杀人心”等等？定是佛法玄妙、掐算得知。既然仙界闻达、佛祖收录，想来那鲁智深便是真个死了。
他哪知这一遭儿文字，都是林冲早就写好，来唬众人的。无人知晓林冲自幼学文有术，都只当他是个武夫。此正是：
