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通玄三十三宗,虽然不全然是宗门。
但是,终归是以宗派作为总称。
虽然时至今日,在三十三宗前的通玄二字,似乎也不太确切了。
但大概人间界与另外的天地异境,依旧被视作是在通玄的囊括之中吧?
这一种描述,倒既不像是尚蜀的五斗米教,也不想是连霞的明心剑宗,反倒和嵩都的岚国朝廷颇为相似。
但是所谓的朝廷,虽然是旧法时代的遗留,但总是要有一个天子作为枢纽。
而通玄三十三宗的通玄与宗派,又是以什么作为枢纽的呢?
总不能是水镜先生询问天机的水镜吧?
那可真是有些可笑了。
需要知道,一些事物可笑,并不因为其背离事实而可笑,而只是因为可笑而可笑。
这依旧是少君的一种觉知。
但是如果要追寻可笑的标准,虽然稍有揣测,但结果是单智不敢问,少君不敢回答。
他是否敢于回答呢?
虽然先在内心中下了判断,但是却又不确定起来了。
还是想另外的问题吧?
岚朝的那个朝廷,再过一段时间,也要改成玄庭。
五斗米教的张望,也要变成张师的道宗。
道宗与玄庭,张师似乎还尝试将天行健宗的一部分也拉下去。
在过去,单智虽然不知晓其中缘由。
但也觉得,这其实也不是什么大不了的事情。
拥有力量的强力者,当然既可以剥夺,也可以给予,既可以放任,也可以统治。
但是等到单智稍微了解劫数,这才意识到,张师这类为了躲避飞升而长期驻留人间界的道人,究竟怀揣着何等的觉悟与决心。
又在贯彻他觉悟与决心的过程中,凭恃着何等不可思议的强力与伟力。
不过话又说回来了,虽然这或许的确是一件了不起的事情,甚至还伴随着足够让许多人感叹的牺牲。
但单智也并不认为,这些伟大生命的目的、意义和行为,对他有什么更为深刻的意义。
巨物与巨兽自然更值得让人共情。
但是对于蜉蝣,或许也只有在堆砌起来时,才会让失意者出蜉蝣之羽,衣裳楚楚的嗟叹吧?
单个而又渺小的虫豸,连自己都无法怜惜。
他又哪里有余力,为那些仿佛巨物的存在而感叹呢?
这也是一种看待人生的观念。
但说实话,单智还在迟疑,虽然他已经十五岁了。
在他进入书院读书时,周围似乎都是年龄比他稍大,而心智也成熟不到哪里去的人。
在这种环境下,自然连自身的成长,似乎也没有那么急迫了。
但是一个人,毕竟不会是要一直读书的,也不会一直待在一个舒适的环境之中。
而当他不得不面临另外的事物时,更为重要的事物,又是什么呢?
单智又有些忧郁起来了。
如果他能够跑得更快一些,让全部的心神都寄托在风声之中时,全部的杂念似乎也都将融化在空中。
但是他做不到。
尤其是在他不得不停下来时。
所以他才会感到迟疑。