第四十九章 三束町夜观力士 (第2/2页)
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这是在问两名相扑手的家门出身,过去的胜败如何,有家门传承的自然要比野路子强,同时也决定了相扑手的出场身家,胜败场次高低则跟赔率有关。
记录赌账的颜役,都是眼观六路,耳听八方的奢遮人物,见有大金主看赏,又听来人有官身,赶紧过来讨好,远远的就喊道“借过!哎!让一让!让一让!”
“见过长田大家,您可是许久未来捧小人的擂场了!今日过来没有别的,一会我做东请诸位去花柳街二浦屋赴宴,正好最近刚从骏府城,请来了一位花魁太夫!”这颜役年近三旬,笑起来是和蔼可亲,走到近前,将手中铜锣放下,向着众人团揖一礼,就在他说话的时候,已经有‘见习役’将银钱数目清点好了。
“敢问贵人名姓!”
“相马新九郎!”高师盛报得是自己的通名,而非本名,毕竟作为武士来这种地方有失体面。
颜役老板显然也是知道,这是个假名,对於这种既想耍乐子,又自矜身份的武士老爷,他见得太多了,谨慎却又不失热络的介绍道“回禀相马大人,正在校场角抵的两位相扑力士,都是小人场中最有名的好手,一个叫般若五郎,一个叫夜叉右卫门,要么说您这样的贵人总是武运昌隆,一来就碰见最精彩的赛头,这两人都是近日打擂的横张达人、常胜关取,不过谁能稳赢,小人也说不准,毕竟博戏买得不就是个运气么?”
“吁!难道我还能占你三户老板的便宜不成!”长田盛氏嘘声道。
这话说的太过於圆滑,等于是除了告诉两人的名号外,其他有用的一句也没有多说,不过三户老板就是指望着这个吃饭,总不能当众泄露机密,承认自家暗地授意,操纵胜负。
高师盛本也不看重输赢,也不计较许多,笑道“我便买那人了!”说完伸手指向夜叉右卫门,不单是他的官位右兵卫中带个右字,更是他很喜欢夜叉右卫门身上的纹身。
夜叉右卫门背后纹有一头正在撕扑噬人的笑天夜叉,被夜叉撕咬的那人,半个头颅已被这头恶鬼大力扯下,只看残存挣扎在巨口獠牙中的半截残尸,通过服饰辨认,那人分明是一尊佛陀。
这幅明显取材佛祖释迦摩尼还是凡俗慈力王时舍身饲鬼,感化夜叉为八部天龙的典故,只是此刻被这位力士纹在身后,却丝毫感觉不到佛陀悲天悯人,只能看到释迦摩尼丧身鬼口,落得尸骨无存,着重凸显出夜叉恶鬼的凶狠暴戾。
也就只有相扑力士这种宽厚高大的壮汉,才能撑得起这幅纹身,唤做普通人,恐怕只是单单夜叉自身都未必能纹得下。
在佛宗盛行的当下,有人敢纹这种亵渎佛陀的纹身,绝对是需要相当大的胆勇。
实际上相扑手在自己身上纹绣十分普遍,主要原因也是为了招揽看客,引人下注,帮擂主赚钱,毕竟打擂多在各地是流动性举办,在交流通信不达,甚至可以说迟缓的战国时期,地方百姓又认识这些相扑手是谁,过去有那些胜败战功,纹身显然就容易让人记住,所以相扑手的名号多是和纹身有关。
这两名相扑手的名号就来自于於身上的纹身,也确实做到了博人青睐的目的,连高师盛这样对角抵无喜之人,都忍不住围看。
见金主话,三户老板立刻让人书写好一面长幡,立在校场醒目处,让手下帮闲大声呼喊“相马新九郎大爷看赏夜叉右卫门骏州二分银判十二枚!”
“相马新九郎大爷看赏夜叉右卫门骏州二分银判十二枚!”
“相马新九郎大爷看赏夜叉右卫门骏州二分银判十二枚!”
连气也不缓一口,足足连喊了三遍,帮高师盛和夜叉右卫门在众人之间,扬名立万,惹得围观众人一片喝彩叫好。
长幡唱喝,一则威目,一则扬名。都是角抵相扑,为了招揽顾客的手段,同时更极大满足金主的虚荣心,促使其继续投注,或者即便输了,有之前有这么多人喝彩捧场,也不至於翻脸变卦,砸场子闹事,影响生意。
高师盛没觉得如何,但长田盛氏等人可谓自诩出尽了风头,财压群穷。
受到金主打赏,校场中的两人自然不能再虚招磨蹭,直接亮出真本事,扭打一团,各自怒目圆睁,身上肌肉贲张,相互较力,试图将对方摔倒。
围观赌客给二人助威的喊叫声渐渐停下,屏息凝神,静静地等待二人决出胜负,角擂的规矩就是如此,没有大金主看赏时,往往都是靠一些花哨技巧,故意斗得旗鼓相当,招揽人围观,一但有足够多的赏金入手,这时候就需要快分出胜负。
般若五郎在僵持之下,逐渐有些力不能支,落於下风,被推得连连后退,在细软的泥地上犁出两道足痕,夜叉右卫门乘胜追击,往前踏了半步,双手紧紧抓住般若五郎的胳膊,以右足站稳地上,伸出左腿,想要绊倒对方,只听得‘嘿’得一声大叫,又听‘哈’得一声怒吼。
但见场中烟尘滚滚,当一人将另一人抱起摔倒在地上时,围观众人隐约感觉到地面都在晃动,恍惚里看到的竟好不似两个壮汉在角抵扑打,而是两头巨大的般若鬼和夜叉鬼在厮杀搏斗。
满场尽是倒抽冷气之声,无人说话,各个目瞪口呆。
却是夜叉右卫门被狠狠地摔出场外,让般若五郎用力压在身下。
注释一颜役目,是指靠脸面在町人之间的混饭吃的特殊职业,可以理解为江户时期的极道份子,现在雅库扎组织里还保留‘颜役目’,不过有的改叫做‘取缔役’,也从社会人变成了律师、财报会计这种文化人跟警视厅周旋,这算是与时俱进。
注释二虽然江户时期才出现以盈利目的正规‘相扑赛’,但相扑作为一项难得的全民参与的娱乐活动,很早就走入民间。
关取是相扑段位,不过段位是近代才出现的,这里只是引用,方便描述和理解。
战国时期夜生活,其实还是很丰富的,当然仅限於京都、骏府、一乘谷城这种很安全的大平城。
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