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而一旁的月琦此时也在思考方宁询问三衣楼的缘由。
如果说之前方宁询问三衣楼的孤儿院机构,以及其对妇女的扶持手段的时候,她心中只有一个模糊概念的话。
在看到花楼令之后,她心中那个模糊的概念一下子就立体了起来。
“宁哥,你不会是想让马大娘去三衣楼吧?”
月琦眼色一亮。
接着她越想越觉得,这个方法可行!
先,三衣楼对九州的妇女宽容度很高,对一些困难的妇女,只要她们求上门,大都能获得一些补助,马大娘如果前往三衣楼,大概率会获得补助。
但也只是补助,三衣楼虽然好心,但也不会无条件的一直补助下去,不然,这份好心反而会招来一些别有用心的人。
所以,没有意外的话,马大娘前往三衣楼,最多也就是会被分一些银两和食物后,就会被打走,不会将其留下。
而由白衣楼建立的游子苑,也就是孤儿院,一般也只收留无父无母,且年龄尚幼的稚童,但毕竟马母还在,所以,二丫头并不符合条件。
不过,这一切在花楼令下,就完全不是问题了。
若是持花楼令为请求的话,那就不会有什么问题了,看在花楼令的份上,三衣楼必定会将马大娘留下,应该还会给安排一份杂工,这样哪怕马大娘失去了马二,她们母女俩背靠三衣楼也能在九州立足。
只不过......
月琦看了一眼方宁,见其脸色也颇有犹豫,她此时也明白了,为什么方宁会犹豫了。
只不过,这三衣楼,虽然明面上的名气是很大,但是,暗地里,三衣楼的名声其实又有点偏了。
毕竟,不管怎么说,三衣楼里,青衣楼是其主要资金来源。
而青衣楼说到底,还是一个青楼。
哪怕她再高端,也脱离不了它是一个娱肉场所。
而且,青衣楼里,并不是所有女子都是那么高尚的卖艺不卖身的。
在这个青楼合法的年代,青衣楼不可能不做娱肉生意。
只是相比普通的青楼勾栏,在这里卖身,女子至少会获得一份保障和尊重。
而且,价格也会高点。
在青衣楼,卖艺不卖身的女子统一都会着装青色裙装和纱衣,若女子身穿青衣,则说明女子只卖艺不卖身,她们最多做到陪唱,陪酒,但客人不可强求,若是强求的话,自有红衣出面。
而青衣也并不是一直都是青衣。
若某天某位青衣忽然觉得娱肉也不是不可,选择脱掉青衣,换成锦绣霓裳,那就说明,她选择了另一条路。
当然,青衣一旦褪去,就再也无法穿上。
青衣的改变,有且只有一次。
在青衣楼,但凡不穿青衣的,穿的其他颜色的女子,统称花衣,这类姑娘就和普通的青楼一模一样了,陪酒,陪喝,陪...咳咳,只要不拖欠花金,你出钱,花衣出力,仅此而已。
因此,在某些嫉妒亦或是和三衣楼有过节的势力,依然会将三衣楼当做烟花之地。
所有被三衣楼接济的女子,大多都会背上一些污名。
所以,若不是真的走投无路,还真没有几个女子会去找三衣楼求助。
在这种情况下,接济马大娘或许是没问题了,但是,问题就在于,马大娘愿不愿意接受这份好意了。
或许马大娘是无所谓,问题在于二丫头。
在她还未长大之前,一旦加入三衣楼,她后面一生基本就和三衣楼挂上钩了。
现在她虽然生活的苦,但至少她还是农籍,而一旦进入三衣楼,她就会直接掉到贱籍。
是的,在九州,就算是户籍都有高低之分。
各州情况不同,但大致的还是相当的。
例如在凰朝,官籍最高,商籍次之,然后是农籍,最后就是贱籍和奴籍。
这农籍虽然普通,但至少,还能自己当家做主。
而贱籍和奴籍则不同。
这两个户籍属于附庸,必须挂靠在它们之上的户籍上,才能在州内正常行走,未能挂靠就属于流民,和黑户是一个待遇,被现了就会直接驱逐出境。