878章 品《维摩诘经》(36) (第1/49页)
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于是,佛告弥勒菩萨:汝行诣维摩诘问疾。
弥勒白佛言:世尊!我不堪任诣彼问疾。
所以者何?
忆念我昔,为兜率天王及其眷属,说不退转地之行。
时维摩诘来谓我言:弥勒!世尊授仁者记,一生当得阿耨多罗三藐三菩提,为用何生得受记乎?过去耶?未来耶?现在耶?
若过去生,过去生已灭;若未来生,未来生未至;若现在生,现在生无住。
如佛所说,比丘!汝今实时亦生亦老亦灭。
若以无生得受记者,无生即是正位,于正位中,亦无受记,亦无得阿耨多罗三藐三菩提,云何弥勒受一生记乎?
为从如生得受记耶?
为从入灭得受记耶?若以如生得受记者,如无有生。
若以如灭得受记者,如无有灭。
一切众生皆如也,一切法亦如也,众圣贤亦如也,至于弥勒亦如也。
若弥勒得受记者,一切众生亦应受记。
所以者何?夫如者,不二不异,若弥勒得阿耨多罗三藐三菩提者,一切众生皆亦应得。
所以者何?一切众生,即菩提相。
若弥勒得灭度者,一切众生亦当灭度。
所以者何?诸佛知一切众生,毕竟寂灭,即涅盘相,不复更灭。
是故,弥勒!无以此法诱诸天子,实无阿耨多罗三藐三菩提心者,亦无退者。
弥勒!当令此诸天子,舍于分别菩提之见。
所以者何?菩提者,不可以身得,不可以心得。
寂灭是菩提,灭诸相故。不观是菩提,离诸缘故。
不行是菩提,无忆念故。断是菩提,舍诸见故。
离是菩提,离诸妄想故。障是菩提,障诸愿故。
不如是菩提,无贪着故。顺是菩提,顺于如故。
住是菩提,住法性故。至是菩提,至实际故。
不二是菩提,离意法故。
等是菩提,等虚空故。
无为是菩提,无生住灭故。
知是菩提,了众生心行故。
不会是菩提,诸入不会故。
不合是菩提,离烦恼习故。
无处是菩提,无形色故。
假名是菩提,名字空故。
如是菩提,无取舍故。
无乱是菩提,常自静故。
善寂是菩提,性清净故。
无取是菩提,离攀缘故。
无异是菩提,诸法等故。
无比是菩提,无可喻故。
微妙是菩提,诸法难知故。
世尊!维摩诘说是法时,二百天子,得无生法忍。
故我不忍诣彼问疾。
佛告光严童子:汝行诣维摩诘问疾。
光严白佛言:世尊!我不堪任诣彼问疾。
所以者何?
忆念我昔,出毗耶离大城。
时维摩诘方入城,我即为作礼而问言:居士从何所来?
答我言:吾从道场来。
我问:道场者何所是?
答曰:直心是道场,无虚假故。