画学理论家邵洛羊
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打开那部《美术丛书》,其中论画的,占三分之一强。那撰述者无不自己有一手高超的画艺,然后从实践经验中,发出深中肯要的画论,大大地起着启迪作用,可是又谈何容易啊!在我认识的许多画家中,以画论著名的,有黄宾虹和俞剑华。他二人都是实践和理论相结合的,撰述过许多文章,可惜早已逝世了。当今擅长此道的,便要推邵洛羊为首屈一指了。
洛羊原名青谿,以字行,生于一九一七年。浙江慈溪的庄桥镇东邵村人。祖父是务农的,半间破屋,十分贫苦。父亲宝兴,从小来到上海,当中药店的学徒,学习期满,升任职员,挣扎多年,稍有积蓄,便脱离药店,自己开设一家小小商行,经营南北货,家计也就逐渐优裕起来,终于发展成为大货殖家。
洛羊幼年,就过着富家子弟的生活,但他对于贸迁不感兴趣,而于画艺,却非常爱好。从汪梦庚学画,又把《芥子园画谱》作为范本。在小学读书时,图画的成绩特好,博得老师的称赞。由中学毕业后进新华艺术专科学校国画系,时为一九三五年。毕业时名列前茅,在全校作业展览会上,获得第二名,奖品是著名画家周碧初(厦门人,以画面色彩美丽著名于时)所作的一幅油画《西子湖上》。这更鼓起他的画兴来,孳孳矻矻,打下坚实的基础。经过七七事变,他的思想也突然变化,觉得天下兴亡,匹夫有责,爱国救亡情绪高涨。一九三八年加入中国共产党,又进光华大学,为该校第一个党员。在第三次国内革命战争时期,任中共上海地下党党委委员。解放后,在公安、统战部门服务数年,才调到上海中国画院,重理旧业,负担起美术创作和美术理论的组织领导工作。那时常和唐云、贺天健、陆俨少、张大壮诸画师,相互探讨,得益匪浅。他写过数十篇美术理论文章,在报刊上发表。一自四凶横行,他备受迫害,以莫须有恶名,被禁锢了二年又七个月,后开释,仍然靠边,达七八年之久。一九七七年,恢复党的组织生活,过了二年,才正式任画院业务室主任。
他的画,出入宋元,重视传统笔墨,得李唐、吴镇、王叔明诸家神髓,又经常遨游名山大川,作为天然画范,所以他的画以山水为多。他那幅峡江图,两峰对峙,缭绕烟云,江水随着滩石而曲折,点缀若干船只,大有破湍冲涛,千里江陵一日还之概。他又能用新题材,而运以传统法,画那丛山峻岭间的梯田,坡陀起伏,禾黍蓊然,充溢着穰穰丰收的气象。总之,他能高度的概括,突出主题,更显出那线条及墨色的变化,技法是很超妙的。又绘海防前线四尺横幅,仿李唐大斧劈皴,笔墨劲遒,境界开阔,真可谓古为今用。赴苏州,为司徒庙四古柏写生,委地的枝干,崛强奋起,具有新时代的革命斗争精神。他对于画的主张是:“以虚带实,以实带虚,虚中有实,实中有虚,虚实两相结合。而实是物质,物质是有限的;虚是精神,精神是广阔无限的。元人于画,在形理之外,力主写意,因形是实的,意是虚的,形理通过艺术上的意表达出来,才是上乘的佳构。”他又认为,“阶级美和共同美,都是存在的,两者以共同美为主要。内容美和形式美,都须注重,而以形式美为主要。”最近,他在画院讲“怎样是美”,发表了很多精辟的画学见解。
他著述很多,在《中国画学丛书》中,撰写了许多画家传记。已出版的,有《李思训》《李唐》《吴历》,尚有《八大山人》《丰子恺》《贺天健》《耒楚生》多种待刊。其他如《思想感情与自然美》《林风眠的中国画》《谈谈肖像画》《戏剧艺术上的两个姊妹》《祖国新面貌的山水画》,都散布在报刊和杂志上。去冬出版的《辞海》,他负责中国画学科的修订和编撰工作。为肃清“四人帮”的影响,把受冤而死的丰子恺、潘天寿等都收入辞目中,还肯定了文人画在中国画史上的积极作用。他又是正在编辑中的《中国美术辞典》的责任副主编。所有书画、篆刻、雕塑、版画、工艺美术、建筑,以及陶、瓷、玉、铜的名工,兼收并蓄,蔚为大观。
他在艺术上,是多面手,书法从汉碑章草入手,得二王法。行书劲挺秀丽,也自具特色。诗作交融情景,以游记为多。又治小说家言,《迎春》是他的短篇小说集,《长夜风雨》是他地下工作的实录。又喜石,每到一名胜地方,总是要拾几块石子,带回来,陈列在室中。他夫人,嫌它笨重累赘,把它丢掉,而他还是继续收罗,拟和沈钧儒的“与石居”媲美。他居住沪西武康路大厦,榜其画室为武康楼。