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国策的制定是一个比较繁琐的事情。

看起来工程庞大。

将会改变一个国家的未来。

但是对于此时此刻的大秦来说,并不是一件那么困难的事情。

始皇帝一统六国的余威还在。

他要以科举制度来任用那些学子,而不再是推举制度或者是世袭制度。

在大秦以郡县制来统治天下的时候,便已经开了历史的先和。

可惜,大秦存在的时间太短了。

但是大秦一统六国,形成了一个统一的王朝,对后世的影响非常久远。

就单单以皇帝而论。

自始皇帝以后,中原王朝的君王都以皇帝自居。

嬴政就先是沙中之金,光耀万古。

这样的帝王也拥有着一些个人的人格魅力之所在,最起码,在下午的一场谈论之中。

农家和墨家已经是有了臣服之心。

要知道,在仙师没有出现之前,墨家和农家差不多就是一个底层的非、法、组、织。

伏念之所以还要坚持一下,是因为这个儒家教化万民,可是这个学宫却需要儒家的人自己来建造。

因为大秦现在已经没有了徭役,民夫都已经回归乡野。

想要建造学宫,那就需要自己出钱来雇佣墨家的人,然后还要购买材料。

一天的谈论之后。

第二天的早朝。

嬴政当即宣布了大秦未来之国策。

那就是以儒、法、墨、兵、农五家之学来治国理政。

而且,大秦的任用官员,将会从推举制度变成科举制度,当然,皇帝也能有任免权。

就像是现在。

伏念、李斯、相夫贤、朱伯四人变成了大秦的客卿。

拥有了官职。

朝堂之上,百官们有聪明的人,明白科举制度的开启,将会让他们不能任人唯亲了。

而还不明白的人,只是沉默地遵守。

“朕的仙师指点,得科举制度之强秦之策,如今五家之长已经深有交流。

那这科举制度便定在暮秋之中旬,届时,将会在咸阳、颍川、南阳、河东、巴郡、琅琊、邯郸等地设立科举考试之地。

凡入考者,在科举司监察改批之下,合格者,皆可为官。”

大秦成为官差的方法,除了推举制度,也就只有皇帝直接任免,或者从客卿开始。

还有一个办法,你那就是入伍为将。

而如今,一个科举制度,那就是开了历史的先河。

以后不管是三教九流各种身份的人,只要是会读书识字,能够做完一套科举考试的试卷,那就有可能入朝为官。

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