第47章 武功修为藏不住 (第2/2页)
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张永成说道“怎么就不认识了？你和秦至庸聊了几次，不是聊得挺开心的吗？”
叶问惊讶道“秦先生，就是秦大厨？我还真没有想到呢。只是，秦先生气质儒雅，学识渊博，谈吐不凡，身上没有一点油烟味。他不像是个厨子啊。”
人不可貌相。
叶问一直没有询问过秦至庸是做什么工作，要不是妻子张永成现在提及，他还真不知道秦至庸是在武痴林的酒楼里工作。
秦至庸和武痴林一起来家里。叶问只是认为二人在路上凑巧碰到了一起。
叶问看了一下书房，说道“秦先生的厨艺，不简单啊。”
张永成给叶准夹了一筷子菜，说道“秦至庸可不像武痴林他们。他来咱们家，是为了看书，不求你教拳。”
秦至庸有学问，待人彬彬有礼。尽显君子风范。不像那些武夫，只知道练拳习武，粗鄙得很。
张永成出生于书香门第，性子安静，她看秦至庸比较顺眼。
叶问苦笑了一声，说道“秦先生是有大学问的人。他对武功拳术没有兴趣。”
这时候，管家走了过来，对叶问恭敬地说道“少爷，廖家拳馆的廖师傅来访。”
张永成眉头一皱。
又是一个练武的人来家里。
叶问叹了口气，说道“让廖师傅进来吧。”
………………
书房里。
秦至庸拿着一本《心理学》看得是津津有味。
心理学，普通人觉得非常神秘，其实不然。
人们的意识和行为，都是由心理状态决定的。可以说，人的一切行为，都是心理活动的体现。
心理学，不神秘，但是博大精深。
细细研究，甚至可以直指意识和灵魂的本质。
儒家的正心诚意，修心之法，都比较笼统，想要修炼，必须慢慢实践摸索。
而心理学，把人的各种心理和行为，分析得比较深刻。
秦至庸以自身为例，慢慢分析自己的心理状态，思考自己的行为，用心理学和儒家的修身之法来相互印证。获得了很多的心得。
学习了心理学，秦至庸的心理素质又提升了不少。离儒家的“定”之境界又近了一步。
秦至庸领悟到了一个非常重要的修心技巧。
心理暗示！
心理暗示，又被称之为心灵暗示，或者自我催眠。
这种技巧，对提升心灵境界，激身体潜能，有着很大的帮助。
秦至庸沉寂在书本的知识当中。
忽然。
外面传来了拳脚碰撞的声音，秦至庸的思维被打断。
秦至庸眉头微微一皱。
进入专注的状态，不是件容易的事情。
就算秦至庸的心境，想要随时随地进入全神贯注的状态，都不可能做到。
就算进入了全神贯注，一旦被打搅，思绪退出了这种状态，想要再次进入，非常困难。需要调节情绪和心神，才能逐渐达到专注。
不能进入专注的状态看书，学习的效果就会弱十倍。
秦至庸叹了口气，把书本放回到了书架上。
叶问和廖师傅刚比武结束，秦至庸就走出了书房。
此时。
叶准经过秦至庸的身边，把木架子上的花盆碰了下来。要是被花盆砸中，叶准肯定会受伤。
“小心。”
秦至庸使出了太极拳中的“揽雀尾”，三十多斤重的花盆在秦至庸手上轻若无物。他轻轻一用力，把花盆推送了回去，稳稳地落到木架上，没有出一点声响。
这一招“揽雀尾”，使得是太精妙了。柔和，轻巧，行云流水。对力量的掌控，简直是精细入微。
叶问是咏春拳宗师，眼力过人，一眼就看出了秦至庸的身手不凡，武术修为，起码是宗师层次。
“好一招揽雀尾。”叶问对秦至庸抱拳道，“秦先生，没想到你竟然是一位太极拳宗师。”
秦至庸苦笑了一下，自己刚才下意识地使出太极拳的招式，暴露了武功。
秦至庸说道“叶师傅过奖。几招庄稼把式，算不得高明。”
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