燃羽批判短篇之《归家的行者》
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对于佛经中“行者”一词，冠以粗俗的解释，便可称作是“行走的人”或“行走之人”类的。虽说这到底还是简化了些，但同甚么仙家神辈解释的作相比，反倒是这套解释更能被我们这些卑微的凡人所体会。
故而今天，我们抛开那些仙家神辈的说辞，就且谈谈路上行走的人的故事罢！做这故事的由来，便是如此如此。
世上且有这么一个通用的理儿，那便是“凡事都是有许些规律可循的！”，也就是应这么个道理，我们才可以见微知著，谈谈自己对一些是微小之事端的看法，故就有了这篇故事的种种陈述。
正比方说，学生大抵是要上学去的；上学后自是要放学归家的；归家近的大抵是要靠走路的。而放学走路归家的学生的我，想来此时刻，倒也可小小称作是一个行者的。
我的教室在教学楼最顶上，自也是要下到最底的去，才能有法子能归家。这是句废话，可却删改不得！
正因为我是从最顶层的楼下来，而路上便和其他各个楼层的人都有些概率会挤在一块，时常是拥堵的；不过大是些顺流的人，还是往下走的人多，偶尔能见到些个从人缝中夹出来的往上走的人，这便是“逆行者”。逆行者往上走，这也是有他们的原因的。或是忘拿了东西，或是寻人，或是手上的活并没有忙完类的，这也算来一种行者。
不容我多思考时，我便随着人流到了底楼。我往校门外走时，却常能见到些好学的人，有些人不单往家走的时候埋头观书，上学的时候也匆匆观，还有些则是捧着手机在那观，从页面上能见是在观电子书，倒也是让我更加焦虑了，况且他们走的停停慢慢，也妨碍了我归家的节奏。
其实行者单能顾好“行走”这件事，本身就是很了不得的了！书自是何时候都有得看的，没必要行走时观摩罢，这样不仅乱了别人的节奏，也给你的行走之路增添了些许隐患，所以自是大可不必如此如此的。
好在拜别了这些多心的行者，我归到家也未尝太晚，实是欣慰！那些位跑的、跳的、谈天的自不是甚么行者，他们应是对我们些个小行者的试炼罢辽。倘归家时，就且规规矩矩的、不拖泥带水的只管归家便是，这才是合格的行者该做的罢！
我正是这般一位行者，在回家的路上，细细观察，慢慢思索，以求体会这世间的百态。令人无奈的是，做完这篇后，我甚至见到了骑自行车观书的“神人行者”……
![（木乃伊同人）[木乃伊]永生咒](https://jmvip5.com/images/135975/05f40552f868733512ab1dfb727f5e21.jpg)
