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玄阳宗最初建宗之时就成立了道院。

在五千多年的授业经验中,道院总结出一套让道童们最快从练气境突破到筑基境的方法,那就是限制道童的见识,避免他们过早的接触形形色色的各种事情,使他们能够心无旁骛,一门心思地专注于练气。

练气期既不需要对大道有什么特殊的感悟,也不需要什么个人的深刻理解,只要一门心思埋头吐纳灵气就是最佳的修行方式。

这种特殊的情况,让限制道童们的见识,就能最大程度达到让他们心无旁骛,专注练气修行的效果,也只有在孩童蒙昧之时,有意引导,人为限制道童们过早接触繁杂无用的信息才能实现,这是一个人一生中,不可逆的珍贵状态,一旦打破,就再也无法获得。

所以道院中的道童只能接触到最基础的练气篇,同时还被明令禁止接触、了解、学习各种道术或繁杂的功法,以免让道童们分心。

正是了解这种情况,玄阳宗内只要有点渠道和见识的家族,都会在自家孩童年幼时,主动的限制他们地见识,除了学习玄阳宗特意传全宗的《玄阳功-练气篇-上》之外,不会再多学任何其他的功法,像特别容易吸引小孩的各种奇异道术更是这些家族严防死守的对象。

《玄阳宗-练气篇》分为上、中、下三册,分别对应练气期前、中、后三个境界,上册作为启蒙册,在玄阳宗之中广而流传,并不被禁止,甚至很多玄阳宗统治之外的宗门都有流传。

中、下两册则是道院中的基础教材,从这两册开始,就已经属于玄阳宗限制流传的功法,一旦现有人私相授受,这双方都将被追责。轻则废功,重则族灭。

修行了《玄阳宗-练气篇-上》的玄阳宗修仙家族的小孩,只要在十岁之前进入练气中期,这个小孩就有资格进入道院成为道院的一名道童。

能够在十岁之前就能进入练气中期的孩子,都可以说是大有潜力的修仙好苗子,是玄阳宗未来的中坚力量的来源,维持住心无旁骛的状态,这些道童二十岁之前筑基的概率就将会大大的增强。

正是如此,如果有人胆敢突破限制,引诱道童学习《玄阳功-练气篇》之外的道术,无论这人是什么身份,也无论这人是什么理由,都将会被视为祸害玄阳宗根基的行为,他将会被判定为奸细,处以极刑。

再次翻开《玄阳功-筑基篇》,已经大致浏览过一遍的林仙成心中开始细细琢磨,很快就有了不小的收获。

一些之前因为练气篇的限制道童见识的缘故而没有的知识,在筑基篇中,不再隐匿,开始系统性的讲解修仙境界与修炼方法,最后的结尾处更是附录上几道经典道术的修行方法。

修仙境界分为练气、筑基、金丹、元婴、元神、真仙,其中前三个境界在这本筑基篇中有比较详细的介绍,后三个境界只有境界名称和寥寥数语,只能让人大致的有个印象。

凡人修仙,第一步就是吐纳天地灵气,纳天地灵气于自身丹田,将天地灵气化为自身法力,只要能够正常运功一周天,就算进入练气初期成为一名修士。此时修士与凡人并没有什么不同,只是身体经过灵气蕴养,会变得更加的健康。

这第一步看着简单,却天然的将修士分出个三六九等,有资质卓绝的人,初次吐纳天地灵气,就能够完美运功一周天,更快地吸纳灵气于自身丹田,有资质一般的人,能在一周之内完成运功一周天,有资质愚钝之人,需要一月甚至数月时间才能完成运功一周天,而没有资质的人,是没有办法完成运功一周天的。

修行资质是天生就决定的,不看出身贵贱,不看血脉高低,只看天意。天生拥有什么样的资质,就注定一辈子都是什么样的修行资质,无法更改。

当修士进入练气初期,吐纳天地灵气一段时日后,丹田之中积累的法力布满整个丹田时,就是进入练气中期。

此时修士拥有的法力已经足够支持释放一些初级的法术,与凡人的不同开始显现。

继续修行,吐纳天地灵气,丹田之中布满的法力将会更加凝实,当内视丹田的修士察觉到法力由浅及深全部转为深紫色时,就是进入练气后期。此时修士法力就已经无法进一步增加,吐纳而来的天地灵气就会转而蕴养自身地神魂。

神魂蕴养完毕之后,修士按照所修行的功法,主动将自身神魂的力量调入丹田之中与自身法力进行调和,以神魂为核心一点将丹田中所有凝练到极致的深紫色法力包裹在外,再次进行坍缩,最后铸就成一颗紫色圆丹虚影,这就是筑基。这颗紫色圆丹虚影就是未来金丹雏形,也叫金丹虚影。

‘原来这就是金丹虚影。’林仙成心下暗道,同时运转法力,内视自身丹田内那由神魂和法力调和而成的金丹虚影,有了更真切的感受。

筑基期,就是修士筑造自身修道基石的时期,一名修士,日后能够突破的到什么境界,在筑基期就已经决定了他的上限。

正所谓万丈高楼平地起,元神老祖筑基来。能够成就元神老祖的修士,每一个境界都走的无比的扎实,绝不存在任何投机取巧行为。

只要投机取巧,在根基不稳的情况下强行突破下一境界,不说失败必死的风险,就算是成功,也只能算是伪境,这些修士前进无路,再也无法提高自身境界修为,不仅如此,还要消耗大量的资源用来维持自身的修为,防止境界跌落,修为倒退。

‘原来如此,这就是伪丹境、伪婴境的真相啊。’眸光一闪,林仙成想起了之前他在道院之中生过的一件事。

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