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“那是什么时候的事？”上野问道。
“大概是三年前吧。”
“那就是您参加东方之旅以前了？”
“是的。”
“后来您还见到过吗？”
“他说丢了。”
“丢了？”
“他特别懊悔。他说在山中湖那边出土了一个石斧很象这个手斧，于是拿去和它进行比较，没想到丢了。这是很有学术价值的珍品，失而不可能复得，我也感到非常可惜。这是从哪儿来的？”
安养寺的话充满了学究式的好奇心。有关石器的事这还是第一次问他，因为金井过去一直像个屏风拟的挡在他的前面以及他的嫌疑越来越小。
“他是什么时候说丢了的？”上野没有理睬学者的好奇心继续问道。
“好像是三年前的秋天，具体记不太清了。”
“那么说也是去欧洲旅行之前了？”‘
“是的。因为金井说要是在旅行中看到同样的手斧一定买下来。”
三个人交换了一下眼色。如果是旅行前的话，那时他和旅行团的其他人还不认识，米川被杀案也还没有发生，没有必要玩弄谎言。
出于“死无对证”的考虑，为了摆脱嫌疑安养寺也有可能撒谎把自己的东西说成是金井的，但从他直率古朴的学究式的好奇心来看，这种演技他是作不出来的。
“这究竟是怎么回事呢？”
在离开安养寺家回来的路上，三个人议论着。如果安养寺说的是真的，金井“包庇”的那个人是谁呢？
“会不会是自己包庇自己？”上野说道。
“如果是自己包庇自己，他应该把石器的来路掩盖起来才对。可是他鉴定说这是日本没有的珍贵石器，这等于把石器的来路限定死了，这不是引火烧身吗？即便他说不知道是什么，或者说是日本的石器，我们也不会说什么。”花冈反驳道。
“他很清楚如果说不知道我们会拿到安养寺那里，而且如果作了假鉴定后来漏了馅，他更会受到怀疑。金井不想让我们把石器拿到安养寺那里。”上野又反驳道。
“如果金井确实在包庇什么人，就等于说金井知道石器丢失后到了谁的手里。”金子用柔和的口气插嘴说道。
“金子先生也认为金井在包庇什么人吗？”上野问道。
“我刚才突然想到，如果石器是金井的，在拿去给他看的时候他为什么不说是自己丢的呢？即便他不想招致怀疑，可如果上野君和花冈君拿到安养寺教授那儿立刻就会真相大白。他当时之所以不说我想正是因为他知道石器丢失后的下落。”
“可是那么有学术价值的石器如果丢失后知道了下落，他为什么不去要回来呢？”花冈继续着上野的提问。
“他当然去了，但很可能遭到了对方的拒绝。”
“就是说那是一个了解石器价值的人。”
“这只是我的推测，缺乏足够的证据。但不管怎么说，如果石器的真正出处是金井的话，那就要从另外一个角度来审视了。”
与此同时，“东京”方面对水岛良夫的身世进行了调查。水岛生于金泽市，现年33岁，从东京某私立大学毕业后进入全日本观光公社，27岁时和同在本单位的矢泽英子结了婚，翌年生了一个男孩。三年前的十月二十三日夜里全家开车去富士五湖的途中在138国道和一辆车迎面相撞，妻子和儿子当场被撞死，肇事对方是刚刚取得驾照的大学生，也当场死亡，水岛只是受了点儿轻伤奇迹般地获救了。
搜査本部推测这场交通事故很可能与案情有关。但肇事的大学生、和他的女朋友当场被困在燃烧的车内窒息而死，他们和东方之旅的成员之间没有任何关系。
从那以后水岛再也没有动过车。负责对水岛的周围进行调查的神奈川搜查组在调查中发现水岛高中时一个叫大崎的同学现在是集古馆大学历史系的学生，大崎随金井参加了座间市横墓穴遗址押箱根公时平的发掘调查。
搜查组满怀信心地找到了大崎。
“水岛是我高中时的师兄，当时我们两家住得很近所以经常在一起。后来我考上集古馆大学来东京时水岛给了我很大帮助。在我的住所没定下来之前一直住在水岛家。”大崎回答道。
“关于座间横墓穴遗址调查的事你对水岛讲过吗？”
大崎点了点头：
“水岛和我都是绝对的推理小说迷，我们经常在一起谈论推理小说中的故事情节，谈论怎样消尸灭迹，最好的办法是把尸体埋到古代的墓穴里，这样谁也不会知道，还谈论过发掘过的古遗址是最保险的藏尸场所，因为发掘过的地方不会再发掘了，万一被发现了也难以辨别古墓里的骨头是古代人的还是被谋杀的，交谈中我们还谈到了座间的遗址调査。”
“水岛当时的表情如何？”
“好像特别感兴趣。他说有机会自己也想写一本推理小说，所以想去实地看看。我给他画了张图告诉他怎么走。”
这就是说水岛熟悉米川被杀的现场。至此水岛的嫌疑越来越大。但是他的动机始终是个迷。“东京”和“神奈川”联合行动对他与米川、金井的关系进行了调査，但没有发现他们之间有任何关系。
“水岛熟悉现场的情况，而且选定了十人进行动员。由此看来，他很可能在旅行前就和这十个人发生了某种瓜葛。要说发生在水岛身边的不幸，那就是三年前的那次交通事故了，那场事故夺走了他妻子的生命。我们先把重点放在这次交通事故上全力侦破，也许从这场交通事故中我们可以找到他和这十个人的关系。”那须激励着大家。
