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今天介绍的是邹容和他的《革命军》

邹容,近代作家、革命家。字蔚丹,又字威丹。四川巴县人。出身于商人家庭。12岁读完“四书”、“五经”和《史记》、《汉书》。13岁参加童子试,对八股试题不满,顶撞主考,愤而退场。谭嗣同就义后,他仍然悬挂遗像,题诗赞颂。在重庆经学院,因为敢于“指天画地,非尧、舜,薄孔子,无所讳”而被开除。光绪二十七年(1901),时年16岁,考取四川官费留学生,因为思想激进被除名。次年,赴日留学,又因为反对留学生监督姚文甫受到迫害,被迫回国。光绪二十九年,在上海出版《革命军》,并因此入狱罚做苦工。因洋人待"犯人"甚虐,麦饭粗劣,邹容被折磨致病,于1905年4月3日卒于狱中,年仅20岁。20岁。

以下是刺儿截取的《革命军》内容,还是那句话,有空的话,请阅读全文,这一篇《革命军》,真的让我不知道截取哪一段才能给大家最大的触动,字字珠玑,太多太多了……

……不平哉!不平哉!中国最不平、伤心惨目之事,莫过于戴狼子野心、游牧贱族、贼满洲人而为君,而我方求富求贵,摇尾乞怜,三跪九叩首,酣嬉浓浸于其下,不知自耻,不知自悟。哀哉!我同胞无主性!哀哉!我同胞无国性!哀哉!我同胞无种性!无自立之性!

……

今试游于穷乡原野之间,则见夫黧其面目,泥其手足,荷锄垅畔,终日劳劳而无时或息者,是非我同胞之为农者乎?……嘻!一国之农为奴隶于贼满人下而不敢动,是非贼满人压制汉人之好手段。呜呼!呜呼!……不见乎古巴诱贩之猪仔、海外被虐之华工,是又非吾同胞之所谓工者乎?……而我同胞置身海外,受外人不忍施之禽兽者之奇辱,则满洲政府殆盲于目聋于耳者焉。夫头同是圆,足同是方,而一则尊贵如此,一则卑贱如此。呜呼!呜呼!

……

这是不得不节录的一段非常讽刺的乐府诗,让人愤怒至极!

近人有乐府一首,名《奴才好》云:

奴才好,奴才好,勿管内政与外交,大家鼓里且睡觉。古人有句常言道,臣当忠,子当孝,大家切勿胡乱闹。满洲入关二百年,我的奴才做惯了,他的江山他的财,他要分人听他好。转瞬洋人来,依旧做奴才。他开矿产我做丁,他开洋行我细崽,他要招兵我去当,他要通事我也会,内地还有甲必丹,收赋治狱荣巍巍。满奴作了作洋奴,奴性相传入脑胚,父诏兄勉说忠孝,此是忠孝他莫为。什么流血与革命,什么自由与均财,狂悖都能害性命,倔强那肯就范围。我辈奴仆当戒之,福泽所关慎所归。大金、大元、大清朝,主人国号已屡改,何况大英、大法、大美国,换个国号任便戴。奴才好!奴才多反复,灭种覆族事遥遥,此事解人已难索。堪笑维新诸少年,甘赴汤火蹈鼎镬,达官震怒外人愁,身死名败相继仆。但识争回自主权,岂知已非求己学。奴才好!奴才好!奴才到处皆为家,何必保种与保国!

接下来是结尾一小段

尔国历史之污点可洗,尔祖国之名誉飞扬,尔之独立旗已高标于云霄,尔之自由钟已哄哄于禹城,尔之独立厅已雄镇于中央,尔之纪念碑已高耸于高风,尔之自由神已左手指天,右手指地,为尔而出现。嗟夫!天清地白,霹雳一声,惊数千年之睡狮而起舞,是在革命,是在独立。

皇汉人种革命独立万岁!

中华共和国万岁!

中华共和国四万万同胞的自由万岁!

☆、武皇之中华崛起3

少女们挽着手臂走过街角,被贴在墙壁上的海报吸引了注意力。

“咦?这是?”

短发的女孩凑了过去,看那海报上面的字。

“如果历史没有被改编,一切将会怎样?根据《推背图》预言推测,如果历史没有被改变的话……《命运无改》,十月三十一日隆重上映。”麻花辫少女读出这张海报上面的字,然后侧过头去看短发女孩,问她:“你去看吗?”

短发女孩摇头回答:“看看导演和演员,根本就没什么名气,拿《推背图》当嘘头吧?”

“啊,说到这个的话……”麻花辫少女突然想起一件事,把挎包拉到胸口,在里面翻翻找找,然后摸出两张票,“我都差点忘记了!两张票哦,《辩机传奇》的!”

短发女孩惊喜地睁大眼,接过其中一张票,翻来覆去地看,一边问:“哎?你是怎么弄到的,不是说这部电影的票根本弄不到吗?”

“我爸爸他们单位发的啦。”麻花辫的少女笑了,脸颊上酒窝深深,“我们一起去看吧?”

“好啊!”短发女孩点点头。

两个少女再度挽起彼此的手臂,继续向前走去,而她们细碎的交谈声还继续回响。

“我就知道你会喜欢辩机相关的嘛,所以才叫我爸爸帮忙找的票。”

“啊,你最好了,人家爱死你了!”

……

这是一封来自于大洋彼岸的邮件。

陈教授坐在电脑前,打开邮箱的第一时间就看见了这封信——即使他的邮箱总是爆满,对于某个远隔重洋而勤奋学习的学生,他还是抱有很大的好感的。

所以,他先点开了这封邮件。

“尊敬的陈教授。展信安。上一封邮件我们谈到了唐代辩机大师关于初唐四杰之首,王勃的预言。我有一个疑问……”

“……大凡中国的预言,都是语焉不详,模棱两可的,即使是以当初辩机大师的预言,难道就不能理解为别的意思了吗?人们之所以说辩机大师有惊人的预言能力,正是因为他屡次做出的预言都应验了,然而当这些预言有多种理解方式的时候,怎么可以单纯地这么认为这些预言就是和事实符合的那个意思呢?”

“还请您解答我的这个疑惑。”

陈教授看着这上面的内容,笑了。这孩子,太认真了点,虽然中文学得不错,但是到底没能明白中华文化的精髓。

用词什么的,他也不好太挑剔,毕竟其他国家的人学习中文的时候,因为普通翻译和专业学科之间词语翻译的精准差异,很多人都是将中国的相人之术之类的和预言混为一谈。不过,他说的关于相术中用语模棱两可的问题,也的的确确存在。

也许是文化差异的原因,他没有意识到辩机相人的记载里并不仅仅是模棱两可就可以解释的。至少,辩机的几次相人都是精准无比,即使言辞中油模棱两可的语句,也都是细枝末节,根本不改大势。这孩子,为了让自己显得出彩一点,观点不同一点,太吹毛求疵了。

其实最重要的还是大众的观感问题。辩机这样的人物,是中华的骄傲,你一个劲儿地揪着他的破绽不放,很容易引发其他人的不满。到底不是正宗的中国人,中国话学得再好,这些人情世故还是不懂。说老实话,虽然他自己对这孩子还算欣赏,看着这么一封邮件,心里总是有不快的。如果不是看在对方的才华上,哎!

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