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在各种寻找不同的思考中,单智就又跑下山去了。
不可避免地,他依旧更习惯运行新法的身轮,而非恃气而行。
这似乎是让单智漫长迟疑的诸多问题中,在客观上最不值得迟疑,但在主观上最让他迟疑的问题。
也是最让他恨不得,另外可以选择的道途,赶快就像泡影一般消失的困境。
在五斗米教关于人间界的遂古书库中,虽然没有找到少君作为原始道胎的情报,但是却有一些关于旧法的考古挖掘。
在许多年岁之前,旧法昌盛时,武道到了最后无路可走,往往还是要修行神通走神道。
据说五斗米教搬迁的人间界,也是依靠了其中的研究结果,来削弱了通玄界与人间界灵机差异的不利影响。
简单来说,旧法在先天之后浑然一体,而是就要在抱丹之中寻求神通。
虽然不清楚神通是怎么一回事,但在那时,人通往神通的道路也是多种多样的。
按照通玄界的分类,足够威胁真一修士的神通是大神通,无法毁坏真人的神通,则是小神通。
小神通再细分下去,一些特异的能力,在旧法昌盛时,就被称之为异能。
据说旧法之时,武道修行并非主流,人在觉醒异能之后,锻炼和修持异能,并致神通的道途反而是正道。
而现今武道修行轮海的奠基之法,就是旧法昌盛时,觉醒异能的一种辅助方法。
岁月变迁,大概即使其中让人感到困惑迟疑吧?
按照张师的想法,一种可能是,在通玄界与人间界碰撞的过程中,维持人间界神通的某种存在,被通玄界彻底碾碎和吸收了。
并导致这一条道途,已经成为一条断路。
而经过漫长时间与许多周折,旧法一些仍旧可以运行的技艺,搭建起来了一个用废墟垫成的基石。
而在这个基石上铺盖的浮土、种植的竹木还有修建的房屋,也就是现今林林总总的新法了。
走一条断路与新路,对于个人,可不是一个明智的选择。
尤其是,他其实相当一般,却又特异之处的根骨,被明心剑宗的道长看重的情况。
但说实话,这其实是最不让单智迟疑的困境,只是觉得自己或许还需要虚以为蛇而已。
跑到羽山脚下时,能够在山顶望向的远处,似乎变得更远了。
张师与钟隐的个人友谊,在某种程度上,也是五斗米教与明心剑宗的友谊。
出于这种友谊,张师介绍了少君过来求学。
而他,原本应该作为信使,或者一种可能的哨塔,暂时在连霞山外围,依附明心剑宗的小门小户与诸多城镇之中开设武馆。
来探索新法在通玄界,是否具备另外的可能。
那一条任务链,已经有其他人做了,而现在他在某种程度上,不得不接受的这条任务链,又究竟是好还是坏呢?
单智也不由得茫然起来。
这种茫然持续到,他在柴房外找到少君所在。
单智这才松了一口气。