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“人为刀俎，我为鱼肉”，等待别人宰割。
苏轼八月十八入狱，二十日开始问案。
苏轼初供“除《山村五绝》外，其余文字，并无干涉时事。”
勘状指责他“虚称别无讥讽嘲咏诗赋”。
于是御史台就移文有关地方的政府机构，向各关系人问证。
在这样严厉的逼供情况下，即使片言只纸，也都一一辑录。
以苏轼写作的丰富，像这样追根究底地夜以继日地勘问，简直就是“疲劳审问”。
参与围剿的权御史中丞李定是主审之一。
当时满朝文武都不敢问及此案，也没有人敢和他说话。
据说有一天。
李定在崇政殿的殿门外，大伙儿一起等候早朝，李定忽然跟同列的官员道“苏轼确是奇才！”
别人不知其意何在，不敢搭腔。
他自言自语道“一二十年前所作诗文，引经援史，随问随答，无一字差错，此非奇才而何？”
说完他独自叹息良久，空气非常凝重，众人皆默不作声。
苏轼在台狱，受尽折磨。
熬过两个月，总算勘问审理完毕。
御史台于十月上旬，撰成勘状，奏请皇帝批示。
在御史台羁押审讯的两个多月里，各方势力不断搏斗。
御史李定、舒亶等网罗罪名，意图安谋反之名置其于死地。
而苏轼的好友张方平、范镇等设法营救。
宋仁宗的皇后、当今的太皇太后也出面劝告，提及昔时仁宗策试，喜得太平宰相两人之事。
已经致仕的旧日政敌王安石也上书神宗“安有盛世而杀才士乎？”
苏轼被逮赴狱，弟弟苏辙便奏请朝廷赦免兄长，自己愿意纳还一切官位为兄长赎罪。
通篇文字非常谨慎，但情实融会，很能使人感动。
御史台勘状奏上后。
十月十五日奉御批“见勘治苏轼公事，应内外文武官曾与苏轼交往，以文字讥讪政事者，该取会问验看若干人，闻奏。”
就在同一日，因太皇太后患病，肆赦天下的诏令也表了，假如不问死罪，苏轼至少已无生命之忧，大家松了一口气。
在上下内外的营救下，苏轼免得一死，责授黄州团练副使，本州安置，不得签书公事。
苏轼于八月十八日入狱，至十二月二十九日出狱，历时四个月又十二日。
出狱之时，已经是岁末新年了。
恢复了自由，苏轼难免松了口气，作诗两，第二为
平生文字为吾累，此去声名不厌低。
塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。
休官彭泽贫无酒，隐几维摩病有妻。
堪笑睢阳老从事，为余投檄向江西。
写完后，念了一遍，然后掷笔叹道“怎还不改？”
乌台诗案是宋代政治斗争的一个缩影，尤其是新旧党派之间的对立。
这一事件体现了政治权力是如何利用文学作品作为打击对手的工具，来维护自己的政治利益。
也展现了文人在表达自由和政治压力之间的挣扎。
乌台诗案是苏轼个人命运与历史进程交织的一个例证。
作为一位杰出的文学家和思想家，他的个人经历反映了更广泛的社会和历史动态。
这一事件不仅改变了苏轼的人生轨迹，也对当时和后世的文化产生了深远的影响。
对于理解中国封建社会的政治文化环境具有重要价值。
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