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可叹的是,生活在现代社会的人,不要说善用水银与玻璃的关系,有很多人从没有打开心里的窗和照过心中之镜。

有一个人搬进新房子,一直因为自己的书房太小而苦恼不已,后来他想出一个方法,就是在书房四周镶上镜子。

初开始的时候,果然觉得书房大了不少,过了一段时间,书房又一天天地小起来。他每天在书房里苦思答案,事实上书房的空间并没有增加也未减少,为什么从前感觉小,装镜子感觉大,现在又感觉小了呢?

这种对书房奇特的感受,竟使他无法安心工作,加上每一转身就看见镜中的自己,日久月深,使他连转身都感到困难了,到最后视进书房为畏途。

有一天,他遇到一位有智慧的禅师,请师父去看他的书房,师父看了后说:“你的书房四周都是镜子,每天只看到自己,没有看到别的事物,感觉当然小了。你抬头看看世界,少顾盼自己,书房一定会大起来,你何不把镜子里的水银拿掉呢?”

那人听了若有所悟,把书房临街的两边打掉,装了两扇落地窗,书房果然整个开阔起来,他每天都站在落地窗前,看外面的景象与人车,到后来他把落地窗前的观赏视为书房唯一的乐趣,竟无法安心坐在书桌前沉思和读书了。他又重新陷入苦恼,最后还是去找禅师。

他说:“师父,您叫我开了窗,书房是大了,但是我现在每天都坐在窗前,不能安心工作了,到底怎么办?”

禅师说:“你何不给心里装上水银呢?”

他茫然地看着禅师。

禅师说:“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。面对外面用窗才能看见世界的明亮,面对自我用镜子才能看见自己的污点。其实,窗或镜子并不重要,重要的是你的心,你的心广大,书房就大了;你的心明亮,世界就明亮了;你的心如窗,就看见世界;你的心如镜,就观照了自我。”

他又说:“那,我应该怎样办呢?”

禅师笑一笑,站起来把窗关上,说:“有了窗,可以开,也可以关;有了镜子,可以照,也可以不照。”

记得我在读小学时,教室前面有一面比人还高的镜子,上面写着“明心见性”四个大字。那面镜子是用来惩罚犯错的同学,我和同学都很怕去照那面镜子,因为往往一照就是一个小时,一小时只照自己的脸,真让人想念外面的世界,那时我就想:这如果是一扇窗,不知道有多好?

可惜那不是一扇窗,而我们照了半天镜子也没有明心见性,那是由于照镜子时我们想着外面的世界,而看窗的时候我们又迷失了自己。

水银与玻璃的关系真是奇妙,有了它,我们看到自己,没有它,我们看见世界,如何在用不用水银时善于选择,就可以让我们和世界维持和谐圆满,又不失去自在自我。所以善用我们心的水银吧!让它应该流动时流动,宜于静止时静止。

可叹的是,生活在现代社会的人,不要说善用水银与玻璃的关系,有很多人从没有打开心里的窗和照过心中之镜。我们在餐厅、浴室、电梯都装满镜子,却很少人用心反观自己,在每一幢大楼都装了满满的窗,也很少人清楚地观照世界。我们建造了玻璃与水银的围墙,心窗心镜反而失落了。

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