第17章 指鹿为马 (第2/2页)

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第一，秦二世巩固帝位有明确指向。秦二世一即位就采取了强化祭祀和巡游天下等多项措施，证明自己是秦始皇的合法继承人。这说明秦二世并非毫无政治头脑。

第二，赵高对秦二世怀有畏惧心理。赵高杀秦二世的原因之一是担心秦二世追究他当丞相之后天下大乱的责任。秦二世曾严厉指责赵高为政不力，导致天下盗贼日益增多，这使赵高非常恐惧，促使赵高下定决心杀秦二世。

如果秦二世完全是任赵高随意摆布的傀儡，赵高还会吓得连上朝都不敢吗？

第三，秦二世处理李斯案件相当谨慎。秦二世受赵高挑拨，抓捕了李斯，并由赵高审理，但是，秦二世在收到赵高的报告后并没有立即处死李斯，而是亲自派员去复审此案。李斯也知道秦二世会这么做，所以，一见到自称是秦二世派来的使者，便立即翻供。但是，李斯不知道这是赵高派人伪装的，一次翻供，招来一顿毒打；再次翻供，招来了再次毒打；屡屡翻供，屡遭毒打。到秦二世真派使者来时，李斯已经被打怕了，担心又是赵高的手下，不敢翻供。秦二世看到李斯“认罪”，才下令处死李斯。赵高虽无治国之才，但是，搞起阴谋诡计，秦二世、李斯都不是他的对手。秦二世没有识破赵高的伎俩，是不知道天底下还有如此卑鄙的诡计。李斯在毒打下明白了赵高的手段，但是，他已经无计自救。因为政治家永远斗不过阴谋家。

所以，赵高认为，要想从根本上解除自己的从政风险，必须先下手为强，在秦二世准备收拾自己之前先除掉秦二世。

这就是主动规避政治风险。

秦二世虽然有一定的政治头脑，但是，却受了赵高的愚弄。

赵高怎样一而再再而三地愚弄秦二世呢？

第一，让秦二世与群臣隔绝。

赵高愚弄秦二世的第一手就是隔绝秦二世和大臣们的联系。秦始皇从发动兼并六园的战争开始，一直非常注意和大臣们共商大事。秦国统一天下的大政方针都是在秦始皇和大臣们的议论中形成的。比如兼并六国从何人手，大臣们意见并不统一。秦始皇就在朝堂之上让韩非、李斯等充分表达自己的主张，他作为总裁判长，最终支持了李斯灭韩的主张。可见，秦始皇兼并六国之前例来有非常完备的朝议制度，这种制度的本身保证了秦始皇和大臣们共商国是。由于有大臣们的参与，秦始皇的决策才有了更广阔的视野、更坚实的基础，最大限度地避免了秦始皇个人的独断专行和决策错误。大政方针上的失误是任何一届政府最大的失误。

但是，秦二世即位之后，赵高对秦二世说，先帝统一天下时间长，所以，大臣们不敢任意妄为。您刚刚即位，又非常年轻，最好不要和大臣们一块儿议事，因为您对朝政也不熟悉。假如您处理时稍有失误，说了外行话，等于在朝臣面前示短献丑（事即有误，示群臣短也）。皇帝称“朕”，应该独揽朝纲。所以，一定不要多和朝臣们接触。不接触的最好办法是不见大臣，在宫中自己决断大事。于是，秦二世“常居禁中，与高决诸事”。

赵高的这个主意将秦二世和大臣们的联系完全斩断，秦二世成了孤家寡人。

赵高为什么会出这种馊主意呢？

一是害怕大臣告状。因为赵高当上郎中令之后，“所杀及报私怨众多”。杀了那么多人，报了那么多私仇，他怕有人向秦二世告状（恐大臣入朝奏事毁恶之）。

二是便于控制秦二世。秦二世不上朝，他如何处理朝政呢？和赵高拍板决定。所以，朝臣们很少能见到秦二世。秦二世只能和他信任的赵高一同处理朝政，赵高自然对秦二世的影响力大大增强。

秦二世为什么会听信赵高的这番“理论”呢？

一是信任，二是方便，三是示高。

先说信任。赵高和秦二世最亲密的关系在于他们的师生之谊，赵高曾教秦二世法律，这是其一。赵高又首议篡改遗诏让秦二世当上了皇帝，他能不信任赵高吗？这是其二。秦二世不懂朝政，处理朝政须事事依靠赵高，这是其三。有了这三条，秦二世对赵高是信任有加，深信不疑。

再说方便。秦二世是一个贪图安逸的人。他刚一即位，想到的就是享乐。胡亥认为，人生一世，转瞬即逝，生老病死，无法左右。所以，秦二世一当上皇帝就想“欲悉耳目之所好，穷心志之所乐，以安宗庙而乐万姓，长有天下”。他既想享受人问的一切荣华富贵，又想长保天下的太平无事。虽然做到这一点不容易，但是，秦二世愿意冒险一试，因为他深知生命太短暂了。

此时的秦二世刚刚二十一岁，正是风华正茂之际，为什么对人生看得如此悲观？因为他从父皇赢政一生勤劳执政、五十岁撒手人寰中汲取了教训。

如果不能增加生命的长度，就一定要增加生命的密度。

理解了的未必能够深刻地感受，感受到的才能深刻地理解。秦始皇短暂的一生对秦二世来讲可谓刻骨铭心。秦始皇第五次大巡游唯一随行的儿子即是胡亥，但是，刚刚五十岁的秦始皇，出发之时还非常健康，毫无得病的症状，仅仅几个月的光景就一病不起，命归九泉。胡亥目睹了父亲由鲜活到死亡的全过程，这对于一位刚刚二十一岁的年轻人来说，太残酷了。只有亲身经历过这种刺激的人才会有如此深的震撼。

由于秦二世把人生看得很悲观，赵高建议他居禁中处理朝政，可以说是正中下怀。

不上朝，仅在宫中和他最信任的老师一起处理朝政，这比起上朝听政，自然是又快捷又方便又省时又省力。和老师赵高商议朝政，没有了杂七杂八的议论，六根清净，赵高又善于阿从，所以，秦二世自然非常乐意这种方式。这等于取消了坐班制，变成弹性工作制，在家上班。秦二世何乐不为？

但是，这种决定朝政的方式从根本上斩断了大臣们和皇帝的联系，秦二世从此再也听不到大臣们的意见。这就为赵高控制秦二世提供了极大的方便。

最后说示高。秦二世在禁中就能处理天下万机，充分显示了皇帝的万能和高明。这明明是赵高给秦二世戴的高帽，但是，他就是喜欢这样的高帽。

赵高愚弄秦二世的第二个举措是断臂。

李斯是沙丘政变的支持者，也是秦二世一朝的中流砥柱。但是，秦二世不上朝之后，作为丞相的李斯见秦二世也非常不易。李斯只有到宫中通报，得到允许，才能见到皇帝。正是这一背景，断送了李斯的性命。因为赵高一方面诱使秦二世不和朝臣接触，一方面欺骗李斯让他在非常不恰当的时候求见秦二世，每每打断秦二世的兴致，惹得他大为恼火，他误以为李斯是有意在他寻欢作乐的时候给他添乱添堵。赵高就趁机向秦二世进谗言，导致李斯被杀。如果秦二世正常上朝，李斯完全有时间、有机会向秦二世进谏，李斯的悲剧也许不会因此引发。正是因为赵高隔绝了秦二世和朝臣甚至是丞相之间的联系，秦二世才会听信谗言，误杀李斯。杀了李斯，也就斩断了秦二世的左膀右臂，赵高代替李斯当了丞相，秦二世的死期才会迅速临近。

到秦二世杀尽了所有的兄弟姐妹，杀尽了所有的忠臣志士之时，秦二世自己的生死已经掌控在赵高手中了。秦二世的死期也就到了。

秦二世被杀的直接原因是他责备赵高处理关中“盗贼”不力。

陈胜、吴广起兵反秦直接引发了秦末如火如荼的大规模民变。秦二世如何应对这一局面呢？据《史记·秦始皇本纪》：

谒者使东方来，以反者闻二世。二世怒，下吏。

听闻天下大乱，秦二世施行鸵鸟政策。他根本不相信，更不愿听到四处民变的消息。所以，从关东来的使者报告说山东民变，他勃然大怒，直接把使者下到狱中。

上有政策下有对策。后来的使者汲取了前人讲真话却锒铛入狱的教训。

所以，当秦二世再向使者问及山东状况时，使者们全都说了谎话，只是一些毛贼，各地的郡守把他们全都抓起来了，不值得皇上担心（群盗，郡守尉方逐捕，今尽得，不足忧）。秦二世一听，乐坏了（上悦）。

最典型的人物是叔孙通。叔孙通是秦始皇的待诏博士，陈胜、吴广发动民变之后，使者迅速把这个消息报告给秦二世。秦二世召集博士、儒生问道，楚地戍卒攻城略地，大家对这件事怎么看？博士、儒生三十多人说，聚众是造反，这是死罪不能宽赦，希望陛下赶快发兵镇压。秦二世一听就火了。叔孙通走上前说，各位先生的话都不对。当今天下已合而为一，毁城池，销兵器。何况明主君临天下，还有完备的法令，哪有敢造反的！这只是一伙盗贼罢了，何足挂齿。郡守正在搜捕他们，并严加惩处，不值得忧虑（叔孙通前日：诸生言皆非也。夫天下合为一家，毁郡县城，铄其兵，示天下不复用。且明主在其上，法令具于下。使人人奉职，四方辐辏，安敢有反者？此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？郡守尉今捕论何足忧）？

秦二世一听，高兴地说，好啊。又问了一遍诸儒生，有人说是造反，有人说是盗贼。秦二世下令，凡说是造反的一律洽罪，说是盗贼的都免掉职务。独独赐给叔孙通二十匹帛、一套衣服，并授给他博士职位。叔孙通退朝之后，一些儒生责问他，先生为什么只说讨好的话？叔孙通说，各位不知道，我几乎逃不出虎口！随后，得到赏赐的叔孙通立即逃离都城，辗转投奔几位“老板”，最后投靠了汉王刘邦，成为为刘邦手下的要臣。

叔孙通是中国历史上一个善于自保的经典。他得到秦二世的褒奖，这说明秦二世面对遍及全国的反秦大起义不愿意也不敢承认，只有叔孙通的“盗贼说”最能让他获得安慰，所以，独独只有见风使舵的叔孙通受到秦二世的厚赏。叔孙通看透了秦二世的鸵鸟心态，他面对讲真话丢命、讲假话受赏的专制皇帝，先讲假话后逃命。至于叔孙通逃出秦都咸阳投奔反秦义军，最后辗转到刘邦手下，成为刘邦功臣一事，我们姑且不讲。但是，从叔孙通事件中，我们知道了秦二世面对反秦大起义的真实心态。

一个政权如果沦落至官员们只有讲假话才能生存的地步，说明这个腐朽的政权已经到了非下猛药不可的时候了。因为官员普遍讲假话，必然会使最高决策人完全不了解真实民情。如果最高决策人不了解沸反盈天的民情，这个政权能不危急吗？

秦二世采取这样的心态处理天下民变，岂能不败？

正是秦二世的错误态度、错误政策导致了这场民变最终酿成轰轰烈烈的大起义。李斯当丞相摆不平这场民变，赵高当丞相更摆不平这场民变。所以，秦二世责难李斯，李斯被杀；秦二世责难赵高，秦二世被杀。

秦二世被杀还有一个重要原因是秦末这场大规模民变所引发的帝国宫廷内乱。

赵高杀了秦二世，从秦二世身上摘下皇帝玉玺戴在身上，但是，宫中的侍从、文武百官都非常抵制。据说，赵高走上大殿，大殿竟然一次一次地摇晃起来。赵高明白这是天意不让他当皇帝，而且大臣们也不同意（引玺而佩之，左右百官莫从，上殿，殿欲坏者三，高自知天弗与，群臣弗许）。

关于赵高想坐上龙椅大殿摇晃一事，《史记》的记载言之凿凿。但是，事实上不会发生这种事。龙椅不就是一把椅子吗，谁不能坐啊？如果赵高真感到大殿震荡，那也只是他的一种心理感受。赵高以臣弑君，继而想自己称帝，变赢氏天下为赵氏天下，心理压力一定非常大。在这种巨大的压力之下，赵高走向龙椅之时必定战战兢兢，如履薄冰，这才会有如此感受。所以，赵高所理解的天意，其实是赵高极度心虚的反映。

既然赵高知道天意难违，群臣怨怒，那他该怎么办呢？谁会成为大秦帝国新的君主呢？