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李牧在赵国辅佐了廉颇和朱襄一段时间门之后,继续回到南秦镇守。

王翦伐燕时,李牧还接管了王翦的防区。

李牧已经封侯,对于建功立业不是特别在意。他知道王翦的心思,所以在秦王政下诏让他伐燕的时候,他推举了王翦。

李牧劝说秦王政,现在白公已经去世,朝中地位最高的两位大将是廉公和他。廉公和他都自赵国来,虽然功劳很大,与秦王很亲近,但在老秦人勋贵心中,恐怕有些不是滋味。

王翦很有本事,又上溯几代都是土生土长的老秦人,应该让王翦多多立功,早日封侯,形成将领之间门的权利均衡。

当然,在君上你眼中,不需要这样的均衡,只是样子还是要做一做,何况王翦确实不错。

秦王政接到李牧的上书之后,非常恶趣味地将这封上书留下来。

“等王老将军封侯时,寡人要将这封上书送给王老将军。”秦王政对左右道,“王老将军一定会很感动。”

蔺贽:“那可是太感动了,君上做得好!”

蔡泽:“唉……”

走了一个夏同秦王,又来了一只政儿秦王,什么叫做子承父业,一脉相承啊!

王翦,辛苦了。

地位已经足够高的李牧对功劳看得风轻云淡,现在只死死盯着楚国,以全秦王统一天下的夙愿。

楚国确实非常强大。

李牧用了近二十年的时间门逐渐拆解和蚕食楚国,楚国只剩下当初的三分之一,仍旧是战国七国中排名第二的强国。

如果当初太子启没有被废,春申君没有身死,两代楚王顺利交接。一个清醒且年轻的楚王身边,有春申君为令尹,和项燕为大将军,恐怕能重现赵惠文王时期的“将相和”局面。

那样的楚国,秦国就算能获胜,也会付出很大的代价,且很难让楚人归心。

现在太子启虽然也成为楚王,但春申君身死,项燕与国内其他芈姓贵族矛盾尖锐。楚国已经是日暮西山,回天乏术。

但日暮西山的楚国,也仍旧是魏韩赵燕齐所不能比的。它仍旧是秦国统一天下最大的障碍。秦国会用最盛大也最谨慎的阵势来对待楚国。

李牧在项燕和楚王失和时没有出手。他很有耐心地等待项燕与楚王矛盾激化,在两者和谈后才会出手。

项燕和楚王和谈时,不是他们的矛盾解决,而是矛盾拉锯久了,双方都疲惫了。看似平静,其实内在的隐患已经埋下。

所以这个矛盾拉锯越久越好。

李牧本来预计楚王和项燕在看到秦国攻打燕国时,就会迅速被迫和好。就算楚国不冒险遥遥支援燕国,也该做好防备秦国的准备。

所以在王翦与燕军在易水对峙的时候,李牧就开始筹集调配后勤,点兵点将,调整战线。

齐国的坚守势力在齐王不断亲自叩门劝降后,对齐王十分厌恶,其厌恶甚至蔓延到了整个齐国宗室身上。

李牧还让随军出征的小说家编写话本,扮成说书先生,在齐国四处传扬齐王的“丰功伟业”。

小说家是诸子百家之一,出自为周王搜集民间门传说议论,以便于周王体察民情的稗官一脉。

朱襄身上传说太多,许多小说家都来找朱襄取材,被朱襄留在了身边,整合成了“宣传人员”。

因为没有独特的思想,小说家在诸子百家中地位很低,被显学儒墨法等鄙视为不入流。

朱襄重用小说家,肯定他们的作用,帮他们编撰整理“小说家的求道思想和政治理念”。现在小说家也登堂入室,成为咸阳学宫中一门必学课。

于是小说家把朱襄视为学术领头人,称“朱襄子”。

不过把朱襄视为学术领头人的诸子百家太多了,所以时人都不是很在意。

在朱襄的奇思异想下,李牧采纳朱襄的意见,让小说家入军队为文吏,设立“宣传”一职,主要职责是负责战后平息占领城池的民间门怨气,以各种脍炙人口的小故事宣传秦国的正面形象。

效果很不错。李牧已经上书秦王政,建议全国推广。廉颇和王翦军中也已经有小说家的身影。

齐国有了小说家弟子的卖力宣传,连乡野老农提起齐王都要吐一口唾沫。

再加上齐国丰收和秦国相比齐国而言更轻的徭役和赋税,齐地现在粮食基本能自给自足,局势很稳定,不需要南秦再持续运粮运人。

李牧在为楚国内乱添油加柴的时候,小说家弟子也功不可没。

他们从民间门和前朝史书中取材的小故事,比单纯的流言蜚语更容易传播,也更生动形象,触动人心。

楚王启和芈姓贵族听了将领要挟国君,掌控国家的故事后,对项燕很恐惧;项燕听了许多功高盖主,兔死狗烹的故事后,也对楚王启越发不信任。

两者的猜忌就算秦国攻打燕国,楚国是秦国下一个目标,在短时间门内也无法暂时和解。

所以李牧有条不紊地从楚国东部撤离。

他只留下了很少的人驻守,以给楚国一个秦国还在坚守的假象。

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