第3章 ‘女驸马’郑文 (第2/2页)

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话说薛琅静崇拜的那位女驸马郑大人是谁？

在楚仁宗时期，有位农家出生的女性能力者——郑文。

她仅用了十多年时间，便从一个无依无靠的孤女一步步往上走，成为富可敌国的唯一皇商。

所创立的郑氏商行足迹遍布整个楚国，为楚仁宗时期稳定楚国粮价立下了汗马功劳。

同时郑氏商行也常负皇命为楚国前军将士筹集大量粮饷，可谓是楚仁宗执政时期国库的钱袋子。

郑氏商行到现如今已经有一百八十余年，这接近两百年的时间里，虽然中间起起落落过，也不是没有出过重大危机，但却依然屹立不倒坚挺着。

如今，郑氏商行依然是楚国唯一的皇商，朝廷依然需要这个庞然大物提供助力以维持每年的粮价，以及在必要时替朝廷筹集粮饷。

并且商行自始至终只经营药材以及粮食果蔬等吃食相关的，从不染指其他行业。

当然，相比起郑氏商行，最让百姓津津乐道又觉得不可思议、还被不少文人儒士抨击的还是它的创立者郑文此人。

她娶了楚仁宗最喜爱的皇子。

对，没错，就是娶。

古来被皇帝最喜爱的皇子总是皇位最有力的争夺者，而这位皇子却入赘了寻常百姓家，这可算是自古以来的头一遭。

当然，为此，她付出的财力那也是相当的大，这些财力也被百姓们戏称为天价聘礼。

‘娶’这个字还是出自楚仁宗之口，虽然当时开玩笑的成分居多，为的也是从她手里多抠些钱财出来。

故而郑文也被戏称为古往今来唯一一位女驸马。

手中更持有楚仁宗授予的丹书铁券，此后郑氏族人只要不犯危害楚国朝廷的大罪都可以赦免其罪，前提是郑氏族人永远不入仕且不从军。

至于为何会被文人儒士抨击呢？

因为娶这个字？因为太过出格不守妇道抛头露面出入市井经商？

这些都不是最主要的，最主要的便是她后人立下的族规。

哪究竟是多么出格的族规呢？

简而言之便是以下几段规矩。

但凡郑氏族人，不论男女，都只娶不嫁，亦可独身一世不谈嫁娶，女子也可以独身生育，甚至可以同性相爱。

若是仍然坚持嫁人或是入赘出去，那么便代表你放弃了郑氏族人的身份，以后与郑家最多仅为姻亲关系，不再有利益关系。

郑家无需你再承担任何家族责任，但同时也不再享受家族任何权利，毕竟享受多少权利就要承担多少责任，哪怕是族长的子女也不行。

商行会长由郑氏族长担任，而下任族长则由上任族长的长子继承，且特注此处的‘子’同样不论男女，女儿和儿子都属于这个‘子’。

若族长无子女可继承的便转给族长最年长的弟妹，往后以此类推。

就如郑文和皇子的长子为女，次子三子才是男。

她并没有如普通人认为般的培养次子三子，将商行教给他们管理，而是着重培养长女，让她继承下任族长，将商行也交由她管理，后面几个弟弟都是给长姐打下手，辅助她管理而已。

当初她这一惊世骇俗的行径更是被楚仁宗直言，一个小丫头，行事作风竟然比高祖皇帝还疯狂。

不过楚皇也没有阻止，毕竟她这样的任意妄为也注定了郑氏家族会不容于宗族世家，以及不入文人儒士之眼，因为她和他们的立身之本南辕北辙，简直是两个极端。

如此，不管郑氏将来如何富可敌国甚至掌握朝廷最在意的粮食，也不会动摇楚氏皇族的根本。

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