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林静静坐在一旁,侧着头听着陈艾解释,越听越是着迷。

上课铃声打断了陈艾的言,年轻的齐老师背着一个学生包,笑着走进了教室里,同学们对这位年轻的女老师还是很有好感的,纷纷问候,老师也是点着头回应,她站在讲台上,目光不自觉的瞟了陈艾一眼,很快就移开了。

这位学生可以说是给齐老师留下了很深的映像。

“这节课,我们还是要讲夏王朝...先前我们说到了夏王朝的建立...接下来,我们要通过几个出土的文化遗址,来讲述夏王朝的文化特点...”,齐老师说着,打开了ppt,她指着上头的那些图片,认真的讲述道“先,我们要讲二里头文化。”

“二里头文化分为四期,据炭-14测定,第一期的两个数据是公元前192o上下到155年上下,第二个数据是....”

“出土的生产工具大多都是石,木,骨,角为主...”

“除却二里头文化,我们还有东下冯类型,陶寺类型...夏朝的经济展水平很低,可是在二里头现的贝,可以证明当时存在货币,有利用媒介的交换...故而夏王朝比原始社会是要有很大进步的。”

“夏的文字仍然在探索之中...不过根据在原始社会晚期所现的各种遗址内的特殊刻画符号来看,夏很可能是存在文字与文献记载的..这就要交给你们来探索了...或许,在座的众人里,就有人在将来现了夏王朝的文字呢...”

齐老师说这一段的时候,不知为什么,目光就飘向了陈艾。

“先秦学者常常在自己的书里引用《夏书》,《夏训》...这就是夏代有典册的铁证...”,陈艾忽然低声说道。

“嗯??”,林静静看着他,却没有太听清楚他的话。

“接下来就是夏王朝的兴衰...启在巩固统治之后,就开始享乐,不再治理朝政,启死后,太康即位,不久后他的五个兄弟动叛乱,开始内讧,太康平定了叛乱,可是很快,他也开始学习启,“盘与游田,不恤民事”,完全不关系民生疾苦。”

“到最后,有穷方伯后羿,以“因夏民以代夏政”的政治理念,夺取了夏王朝的统治权力...这在历史上被称为太康失国...可惜,这位后羿,他也是一个残暴的人,根据记载,在进入夏都后,他也是整天打猎,只顾着炫耀自己的勇武,不顾平民死活...”

“他的一个亲信叫寒浞的,勾结后羿的亲信,杀死了后羿,夺得了统治权...”

“太康的弟弟仲康跑了,建立了一个小朝廷,无力复国而死,一直到他的孙子少康,这个时候,寒浞觉得自己已经巩固了统治,于是乎,也开始吃喝玩乐...然后他就被少康所杀击败了..这件事呢,我们称为少康中兴。”

“短短四十年里,夏王朝出现了巨大的危机,这说明什么呢?统治集团内部的斗争和不同阶级的斗争很早就已不同程度的存在了...民心是一个非常重要的东西,任何暴虐的君王和政权都难以长期统治下去...”

“接下来就是少康到胤甲的展期了,这段时间基本都是夏王朝的展期....”

“直到孔甲即位,孔甲好鬼神,喜欢祭祀,荒淫暴虐...我个人觉得,这位君王大概率是用活人进行祭祀的,古人将祭祀看的很重要,可是史记夏本纪里却说平民因为孔甲的暴虐而愤怒,诸侯因他的荒淫而反叛,我想,只能解释为孔甲用了某些不正当的祭祀方式...”

“而暴虐这个形容词,让我觉得,他或许真的大规模使用了人祭,导致诸侯叛乱...”

“等到了桀...据说桀是一个才智勇力兼备的君王,只可惜...这位君王对百姓非常不友好,他的罪状里包括,竭尽众人的力量,也就是无休止的徭役,有损夏邑,百姓实在忍受不了,就用了怠工的方式来进行反抗...”

“夏桀认为自己是太阳,百姓们就诅咒他,这个太阳为什么还不灭亡?我们愿意与你同归于尽啊!”

“到最后,商汤讨伐他,所有的诸侯和百姓都站在了他这边,夏桀就如此被击败了...《竹书纪年》说夏四百七十一年,孟子说由尧舜到汤,有五百多年...由此推断,夏王朝大概是从公元前2o7o到公元前16oo...统治了47o年。”

“在很久之前,有很多的学术大家都不承认夏朝的存在...只因为我们没有找到夏文献...随着各种遗址的出土,夏王朝真实存在是可以完全确认的...而如今,却还有很多跟风者,自以为是的用早已被否定的过去的理论来否认夏王朝...不得不说,这是一件很讽刺的事情。”

“好了,夏王朝讲完了,下一节课,我们就要讲述商王朝..我一直都很想讲述商王朝的...因为我在网上看到了很多关于纣王的评价..嗯..下一节古代史,我会通过各种考古材料和文献材料来讲述真正的纣王...”

齐老师说完,就下课了。

在学生之中,有几个人站起身来,洋洋得意的说道“其实帝辛是被抹黑了,他是最后一个人王,知道不,他反对活人祭祀,打破奴隶制,只是因为太先进了,所以被诸侯偷袭,然后灭亡了...老师肯定会告诉我们这些事实,为一个被抹黑了几千年的人翻案!”

不少人都是自信满满的说道,当然,也有很多同学存在着不同的看法,“好家伙,从古至今都在挨骂的纣王,到现在摇身一变,就成为了贤王...不过,我也能理解,毕竟连秦桧都有人翻案...”

看着众人吵成了一团,林静静看向了一旁的陈艾,“老陈,你觉得呢?你认同哪一种?”

“我认同《商代史》”

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