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玄阳宗最初建宗之时就成立了道院。
在五千多年的授业经验中，道院总结出一套让道童们最快从练气境突破到筑基境的方法，那就是限制道童的见识，避免他们过早的接触形形色色的各种事情，使他们能够心无旁骛，一门心思地专注于练气。
练气期既不需要对大道有什么特殊的感悟，也不需要什么个人的深刻理解，只要一门心思埋头吐纳灵气就是最佳的修行方式。
这种特殊的情况，让限制道童们的见识，就能最大程度达到让他们心无旁骛，专注练气修行的效果，也只有在孩童蒙昧之时，有意引导，人为限制道童们过早接触繁杂无用的信息才能实现，这是一个人一生中，不可逆的珍贵状态，一旦打破，就再也无法获得。
所以道院中的道童只能接触到最基础的练气篇，同时还被明令禁止接触、了解、学习各种道术或繁杂的功法，以免让道童们分心。
正是了解这种情况，玄阳宗内只要有点渠道和见识的家族，都会在自家孩童年幼时，主动的限制他们地见识，除了学习玄阳宗特意传全宗的《玄阳功-练气篇-上》之外，不会再多学任何其他的功法，像特别容易吸引小孩的各种奇异道术更是这些家族严防死守的对象。
《玄阳宗-练气篇》分为上、中、下三册，分别对应练气期前、中、后三个境界，上册作为启蒙册，在玄阳宗之中广而流传，并不被禁止，甚至很多玄阳宗统治之外的宗门都有流传。
中、下两册则是道院中的基础教材，从这两册开始，就已经属于玄阳宗限制流传的功法，一旦现有人私相授受，这双方都将被追责。轻则废功，重则族灭。
修行了《玄阳宗-练气篇-上》的玄阳宗修仙家族的小孩，只要在十岁之前进入练气中期，这个小孩就有资格进入道院成为道院的一名道童。
能够在十岁之前就能进入练气中期的孩子，都可以说是大有潜力的修仙好苗子，是玄阳宗未来的中坚力量的来源，维持住心无旁骛的状态，这些道童二十岁之前筑基的概率就将会大大的增强。
正是如此，如果有人胆敢突破限制，引诱道童学习《玄阳功-练气篇》之外的道术，无论这人是什么身份，也无论这人是什么理由，都将会被视为祸害玄阳宗根基的行为，他将会被判定为奸细，处以极刑。
再次翻开《玄阳功-筑基篇》，已经大致浏览过一遍的林仙成心中开始细细琢磨，很快就有了不小的收获。
一些之前因为练气篇的限制道童见识的缘故而没有的知识，在筑基篇中，不再隐匿，开始系统性的讲解修仙境界与修炼方法，最后的结尾处更是附录上几道经典道术的修行方法。
修仙境界分为练气、筑基、金丹、元婴、元神、真仙，其中前三个境界在这本筑基篇中有比较详细的介绍，后三个境界只有境界名称和寥寥数语，只能让人大致的有个印象。
凡人修仙，第一步就是吐纳天地灵气，纳天地灵气于自身丹田，将天地灵气化为自身法力，只要能够正常运功一周天，就算进入练气初期成为一名修士。此时修士与凡人并没有什么不同，只是身体经过灵气蕴养，会变得更加的健康。
这第一步看着简单，却天然的将修士分出个三六九等，有资质卓绝的人，初次吐纳天地灵气，就能够完美运功一周天，更快地吸纳灵气于自身丹田，有资质一般的人，能在一周之内完成运功一周天，有资质愚钝之人，需要一月甚至数月时间才能完成运功一周天，而没有资质的人，是没有办法完成运功一周天的。
修行资质是天生就决定的，不看出身贵贱，不看血脉高低，只看天意。天生拥有什么样的资质，就注定一辈子都是什么样的修行资质，无法更改。
当修士进入练气初期，吐纳天地灵气一段时日后，丹田之中积累的法力布满整个丹田时，就是进入练气中期。
此时修士拥有的法力已经足够支持释放一些初级的法术，与凡人的不同开始显现。
继续修行，吐纳天地灵气，丹田之中布满的法力将会更加凝实，当内视丹田的修士察觉到法力由浅及深全部转为深紫色时，就是进入练气后期。此时修士法力就已经无法进一步增加，吐纳而来的天地灵气就会转而蕴养自身地神魂。
神魂蕴养完毕之后，修士按照所修行的功法，主动将自身神魂的力量调入丹田之中与自身法力进行调和，以神魂为核心一点将丹田中所有凝练到极致的深紫色法力包裹在外，再次进行坍缩，最后铸就成一颗紫色圆丹虚影，这就是筑基。这颗紫色圆丹虚影就是未来金丹雏形，也叫金丹虚影。
‘原来这就是金丹虚影。’林仙成心下暗道，同时运转法力，内视自身丹田内那由神魂和法力调和而成的金丹虚影，有了更真切的感受。
筑基期，就是修士筑造自身修道基石的时期，一名修士，日后能够突破的到什么境界，在筑基期就已经决定了他的上限。
正所谓万丈高楼平地起，元神老祖筑基来。能够成就元神老祖的修士，每一个境界都走的无比的扎实，绝不存在任何投机取巧行为。
只要投机取巧，在根基不稳的情况下强行突破下一境界，不说失败必死的风险，就算是成功，也只能算是伪境，这些修士前进无路，再也无法提高自身境界修为，不仅如此，还要消耗大量的资源用来维持自身的修为，防止境界跌落，修为倒退。
‘原来如此，这就是伪丹境、伪婴境的真相啊。’眸光一闪，林仙成想起了之前他在道院之中生过的一件事。
