第4章 述天描地反真法 (第1/2页)

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失去母亲后，李凤玄感到格外悲伤，极度渴望与自己血脉相连的灵兽来到这个世界。

李凤玄回到丹霞峰弟子房舍，布下引灵阵法，将灵石和灵材中的灵气抽出喂给灵兽卵。

一位金丹修士的全部身家，对于还未筑基的李凤玄来说，显得格外庞大。

储物手镯内部空间不算大，物品杂多，却被唐悠整理得十分整齐。

唐悠的法宝几乎全部丢失，想来是在最后一战中用以抵挡敌人的攻击而损失了。

三件本命法宝，两柄飞剑破损断裂，已无修复可能。

唯独剩下一双灵靴，唐悠唤作飞风履，能极大增幅飞行度，唐悠能逃回宗门，都是此履功劳。

丹药也是如此，只余下一些低级丹药。

灵材倒是非常多，可惜大都是金丹修士才用得上的材料，李凤玄还无法使用，只拿出部分低级灵材，给灵兽卵用。

俗世金银，各种法器，探寻过的秘境地形图样等等杂物。

李凤玄最为看重的，是唐悠记录下的修炼心得和收藏的修炼功法。

心得玉简足有数十个，包含着一个金丹修士，炼灵气，构筑基，立内府，成金丹的详细记录，还有唐悠在追寻道的过程中，心中所有的疑问，思索和做法。

这是修真界最珍贵的财富！

粗略翻看了一下功法玉简，李凤玄这才知道，自己的筑基法，名唤述天描地反真法！

开篇第一句:合青云之力，推演而成，望后辈子弟奋！

好家伙！

难怪母亲传授自己的时候只道无名，原来是只有青云宗内宗演新堂弟子，才能习到的最新筑基法！

此法意在用最基本的灵气运转，模仿自然天地，构建修士的体内天地。

还有一部分魂碎丹法，也同样是青云宗推演出的最新金丹法。

古今修士孰强孰弱，一直是修真界的争论话题，由此诞生了三大主流派别。

尊古派，其观点强调古法门更为纯粹直接，认为古法门更接近修真的本质，从而更容易达到高深的境界。

且古法门修炼出的法术，在威力上的确是远现代，因古法门直指大道，未经篡改污染。

许多完整保留下来的功法法术，今修士修炼起来同样是威力无穷，今之功法难以相比，如此的对比，也佐证了此派观点。

展派则持相反观点，他们认定记载夸大了古修士的实力，没有记载的那般强大。

而且古代的修炼方法往往条件苛刻，修行进展缓慢。

呼吁全体修士应摒弃古法门，大力推演新法门。

和遵循拥护古法门的尊古派，完全摒除古法门的展派不同，中立派的态度，是包容和开放。

无论古时今时，修士修行都是为了追求大道。

只要是于大道有益，保留古法门，展新法门，凭后来者取用，取长补短，不是更好的做法吗？

青云宗是典型的中立派，其中亦有苦衷……

不中立也不行啊！

青云宗地处西南边陲，被冥谷切断了和天南大陆中部的道路。

管他古法今法，只要能壮大宗门实力，青云宗一视同仁，视若珍宝，积极让门下弟子修炼。

这两份青云宗推演出的法门，肯定是唐悠通过胡长老从宗门拿到的，至于付出了什么样的代价，李凤玄无法明白，也无需去追寻。

他不需明白，只要知道，这是一位母亲，对孩子的爱护。

李凤玄自然不会辜负，这份沉重的爱护。

他将自己的全部精力，都投入到了修行之中。

白日里，在丹房中忙碌，炼丹的手法越来越熟练，一品丹药灵血丹的成丹率和药性，已逼近理论极限值。

即使是元婴修士来炼制灵血丹，能做到的，大概也只能是如此了。

引得郑东涛不由赞赏，数次提高他的俸禄。

炼制常规的丹药是任务，省下来的时间，便尝试着炼制一些二品，三品丹药，以此锻炼提高炼丹技艺。

夜晚回到弟子房舍，李凤玄则转入筑基阵法的构建之中。

述天描地反真法，不愧是集合一宗智慧的结晶，李凤玄将所有引灵聚灵阵法构建完成后，天地间的游离灵气，便被阵法不断地自地吸入体内，成为能为他所用的灵气。