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而日后施行东征大计,已然师出有名。

堂皇之师必有名,泱泱天地有正道,则无往而不利!

“传令!将斩获东夷级高悬此城东门之上,示众十日!”公孙度高声喝令道。

应喏声响起,门外自有侍卫抬着箩筐前去悬示众。

见太守言毕转看向自己,长史王烈踏前一步,清清喉咙朗声道:“自前秦商鞅变法,设置二十等爵,以赏军功。前高祖沿用此制,平民获功可拜士爵,一级为公士,二上造,三簪袅,四不更,以此类推。依汉律,斩捕虏二级,拜爵一级;斩捕五级,拜爵二级。满数,则赐爵;不满,则赐钱。一应爵级赏赐,当由府君及列位商榷定夺,并予公示辽东各县。”

有了明确章程,议事便快捷许多,此为皆大欢喜之事,与在列各位并无相关利益冲突,且已有太守的明确指示在前,因此无人从中作梗抑或横加阻挠。

更何况,今日太守郑重其事聚众商议论功行赏之事,也属当下形势使然。

因而简明正式的商议,做足了应有的案牍规程,太守府功曹随即出列宣读进爵赏赐如下:

今有辽东靠山屯猎户高进、高阳、高旭、秦正、薛举等五人,果敢义勇,奋起杀虏。经勘验查实,以盈论功,按律赐爵赏。

薛举,年过六旬,奋勇杀敌斩一级,论功当赏钱,迁越一级,特赐公士爵,以示优抚。其人征为乡镇三老,秩百石。

高进,斩二级,负创力战不退,论功当为公士,迁越一级,特赐上造爵。

高阳,斩二级,赐公士爵。

秦正,斩三级,赐公士爵,余功赏三千钱。

高旭,斩六级,其一兵长,有腰牌佐证。以未冠年少,智勇果决,特赐簪袅爵,乘马可授红巾为标志,以彰显尊崇荣耀。

以上各爵按例分赐田、宅地不等。

斩杀匪军所获兵甲军械留置屯中,以期自建御守民团,另行奖赏靠山屯所居丁口相应布帛钱粮,自乌泥镇军屯支取。

辽东郡府特赏高旭,百炼宝刀一柄,辽东骏马一匹,锦里貂裘一领。

乌泥镇在册一应官佐赏钱帛不等;驻屯边军屯将以下赏钱帛酒肉若干;论功赐爵赏公示抄告辽东郡各县。

至此,论功行赏之事便已宣告完毕。

中堂内余音袅袅,当场宣读赐爵授赏公文的功曹中气十足,言语铿锵回荡在堂内。

恭候在堂下的高旭却对此却有些出乎意料。

在辽东这个偏居大汉一隅的地界,太守公孙度称霸辽东,军政诸事一言而决。此类普通军民赐爵升赏之类的事务,有凭有据,有物有证,公而告之后入册报备,皆依汉律按规程行之,哪怕庙堂之内言官苛责,也无法轻易置喙。

至于赐爵之益,在于由“民”升而为“士”,除了见官不拜,不必再卑称草民、小民、贱民之外,便是家族的名节、声望与荣耀。必要时如迫不得已,依大汉律法,爵级还可用以抵罪赎罪。

诸般好处皆来自于斩杀外虏,而非同室操戈,高旭对此接受得心安理得。

至于那些个授田地、宅地的锦上添花,高旭则几乎没怎么放在心上,仅是花样文章罢了。

作为猎户远居野外山林,靠山屯甚至是无官府管辖之地,天高皇帝远,山高任鸟飞。只要高旭乐意,划拉整个山头来作自己的后花园又能怎样?无非是没有地契而已。

赐爵级也好,授田地也罢,都是郡府的无本生意。

只是……怎会偏偏有额外的赏赐给自己?宝刀、骏马、貂裘,都是今日货真价实的赠予,皆可堪称大手笔!

闻者皆为之动容,高旭也纳闷不已。

此时一片静寂中,公孙度低沉的嗓音却再度响起。

“昨夜风雨不宁,几位义民在望平驿馆,食寝可还安好?”

(簪袅,秦、汉二十等军功爵的第三级,高于上造,有此爵者,可在马上加丝带为标志。《汉书·百官公卿表》)

(依照汉《田律》《户律》,相应受田数额为:……簪袅3顷,上造2顷,公士1顷半(15o亩),公卒、士伍、庶人为1顷……。受宅地数额为:是以3o步见方的土地为一“宅”,……簪袅3宅,上造2宅,公士1宅半,作为平民的公卒、士伍、庶人每户1宅,司寇、隐官半宅。)

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