第4章 有什么蹊跷 (第1/2页)
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《道藏经》不好理解不,许多还都是不认识的繁体字,让凌夜实在是看不下去……读几个字,就要查一次字典,换作谁也不想读下去。
即便是那武功心法,也只是前面几句,因为以前看电视看见过,读得顺畅,后面的那些,也令凌夜犯愁……
可是想起吃晚饭时,奶奶那张泪流满面的脸庞,凌夜又睡不着……
就在这种情形下,凌夜的左手,不知不觉的伸进了帆布包,握住了一枚粗铁钉……
随之,烦躁的心情在突然只见那就归于平静,书上平时不认识的那些繁体字,突然间也难不住他了……
凌夜房间里的灯火,不知不觉,第一次因为读书而亮了一夜……而这一夜,凌夜的收获可谓是骇人听闻……
当屋后山上响起鸟雀清脆的鸣叫,凌奶奶穿衣起床,打开大门的时候,凌夜已经读完了《道藏经》的最后一个字。
一部砖头厚薄的书籍,一夜读完,这还不是最重要的,重要的是,书中所讲,凌夜都能记得!
凌夜站起身,扭了扭有些僵硬的脖子,回想了一下《道藏经》所包含的内容,随后眼睛瞪大……
不会吧,难道爷真的生是做道士的命?否则,怎么一夜看了那么多东西,居然都能记住?
下一刻,凌夜注意到还握在左手心的,那枚圆头的粗铁钉。
将左手移到眼前摊开……看不出有什么神奇奥妙之处啊,估计只要是铁匠,三五分钟,都能打制一枚出来。
难道这是一枚《道藏经》中所,经过了师牌位以上级别的道人,祭炼过的锁魂钉?那可就称得上是道门法宝了!
按照《道藏经》记载,道士分作了七个等级最高等级称为“真道士”,执道祖牌位。目前三界之中,只有三清可以称为道祖。
次一级的称为“神仙道士”,执仙师牌位,敬称仙人。诸如南极仙翁,吕洞宾等等。
再次一级,称为“大德道士”,执师牌位,敬称地仙。诸如镇元子,王重阳等等。
第四级别的,称为“幽潜道士”,执地师牌位,敬称真人,此级别的道士,数量还不是它多。
第五个级别的,称为“山居道士”,执法师牌位,称为道长。这一类道士的特征,是住在道观,摒弃亲情欲望,皈依玄门的。也就是归于全真教的那一批。
第六个级别的,称为“火居道士”,执的也是法师牌位。这一类白了就是可以娶妻生子,在家修行的,也就是现在的正一教众生。之所以次一个级别,不在道法高低,只因为还未了却世间俗务,行为容易受情感主导,难免有失公允,以至于影响道心。
最后一个级别的,称为“祭酒道士”,不执牌位。此类别得名于古代师道之“祭酒”,泛指主持法事之人或者管理宫观之人。如今专指那些道门学徒。
师牌位,虽然只是比法师牌位高一个等级,可是能够执掌师牌位的,都达到地仙级别,可见也是极为难得。
凌夜现在连祭酒道士都称不上,如果拥有一枚师加持过的锁魂钉,那简直是修道之人梦寐难求的大机缘。
按照《道藏经》所,修道之人最讲究的就是机缘。凌夜这一刻想的是,如果这枚锁魂钉,真的是师加持过的,那帆布包里其他的法器呢?
如此看来,当年那老和尚还真是费了不少心思。当然,要确定这批法器的等级,还得等凌夜体内修炼出“真气”,才能一一窥探,与书中所列进行对比。
一念及此,凌夜精神一振,也不准备睡觉了,干脆到屋后山上去打坐……
《道藏经》,这凌晨正是吐故纳新,汲取日精月华的,练出真气的最佳时机。
凌夜也不明白锁魂钉为什么能帮助他读书识字,不过却能确定,通读《道藏经》绝对是锁魂钉的功劳。否则他这颗一读书就涨的榆木脑袋,不可能突然间开窍。