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第五页:故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,

第六页:失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之。

第七页:前识者,道之华,而愚之始。

第八页:是以大丈夫处其厚,不处其薄;

第九页:居其实,不居其华。故去彼取此。

第三十九章第一页:昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,

第二页:神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,

第三页:侯王得一以为天下正。其致之,天无以清,

第四页:将恐裂;地无以宁,将恐;神无以灵,将恐歇;

第五页:谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;

第六页:侯王无以贵高,将恐蹶。故贵必以贱为本,

第七页:高必以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不毂。

第八页:此其以贱为本耶?非乎?故致数车无车。

第九页:不欲琭琭如玉,落落如石。

第四十章第一页:反者道之动,弱者道之用。

第二页:天下万物生于有,有生于无。

第四十一章第一页:上士闻道,勤而行之;中士闻道,

第二页:若存若亡;下士闻道,大笑之。

第三页:不笑,不足以为道。故建言有之:

第四页:明道若昧,进道若退,夷道若类,

第五页:上德若谷,大白若辱,广德若不足,

第六页:建德若偷,质真若渝,大方无隅,

第七页:大器晚成,大音希声,大象无形,

第八页:道隐无名。夫唯道,善贷且成。

第四十二章第一页:道生一,一生二,二生三,三生万物。

第二页:万物负阴而抱阳,冲气以为和。

第三页:人之所恶,唯孤、寡、不毂,而王公以为称。

第四页:故物或损之而益,或益之而损。人之所教,

第五页:我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

第四十三章第一页:天下之至柔,驰骋天下之至坚。

第二页:无有入无间。吾是以知无为之有益。

第三页:不言之教,无为之益,天下希及之。

第四十四章第一页:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

第二页:甚爱必大费,多藏必厚亡。

第三页:知足不辱,知止不殆,可以长久。

第四十五章第一页:大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。

第二页:大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

第三页:躁胜寒,静胜热。清静以为天下正。

第四十六章第一页:天下有道,却走马以粪。天下无道,

第二页:戎马生于郊。罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,

第三页:咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

第四十七章第一页:不出户,知天下;不窥牖,见天道。

第二页:其出弥远,其知弥少。

第三页:是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。

第四十八章第一页:为学日益,为道日损。损之又损,

第二页:以至于无为。无为而无不为。

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