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兔砸看着高台下的兔崽子们，抬起头，爪子往天上的云朵一抓。
一朵朵云从天而降，形成一个个坐垫，样子像一只爪心朝上的爪子，有靠背的。
一只兔子一个，兔砸自己也有。
众兔正襟危坐。
兔崽子们瞪大眼睛，看着兔砸，等他们的兔爸开讲。
兔砸找了个舒适的姿势坐好，表情严肃的开始讲道。
讲道的第一件事是境界之说。
兔砸从修真阶段的炼精化气开始讲起，经过炼气化神，炼神反虚，炼虚合道进入修仙阶段。
修真阶段主要在于打底子，精气神成为一种实质性的，可以掌控的力量。
然后继续讲人仙，地仙，天仙，太乙天仙，金仙，大罗金仙。一个个境界说过去。
人仙，地仙，天仙在于精气神的转化，此时，身体会变成仙体，灵魂会变为神魂，灵力会变成法力。然后，兔砸再根据仙体，神魂，法力的特点依次讲解。当然，不会太细，只讲主要特点。
而太乙天仙在于一种跨越性的进阶，全身穴窍开启，便能灵魂出窍，各种术法手到擒来。体修的话在这一境界会诞生各种神通。这一关在于，小天地与大天地相接连。
金仙在于五气朝元，可法相天地，当然，有本相的话，此时便可以显现出来了。
这里就得说一下法相和本相的不同了。
法相在于法，是一种自身所修之道法的体现，每个人所修道法不同，本相便各不相同，此时个个道法通天。而本相，更多的在于肉体神通。但炼体也是有大道可寻的。用不同的法子炼体，也会诞生不同的本相和神通。
在这一点天上天下无一仙的法相和本相会相同。
而有趣的是，妖族的本相和法相大都看起来很相似。当然，相同是不可能的，有也是你的审美能力不足以区分它们的区别而已。
比如两只九尾狐，一个练气，一个炼体，但两者露出法相和本相时，在人类眼中，都一模一样。但真当他们是一样的，那可能死都不知道是怎么死的了。
而兔砸，那一米高的样子就是法相本相了。
要是以后当真搞个什么血脉传承，兔砸的后代依靠血脉使用血脉神通的时候，显现出血脉之源的法相时，会在身后出现个一米高的法相。没准兔子自身便比法相高，直接将法相挡住。
可谓是“我家老祖，身高一米五不到！”
说完金仙，兔砸继续说大罗金仙。
但大罗金仙他都没有抵达，所以他就只是说了下他当年的推断而已。
就当当是境界的各种特点，细节，便让兔砸讲了七天七夜。
而有境界还不行，还要有自己的道。所以讲道的第二件事，便真的是在讲道了。
兔砸引用《道德经》的开头，道“道可道，非常道。名可名，非常名。”
然后就自己胡扯了，说“我不知道其是什么名字，所以强行给它命名为道。所以你也可以自己给他取另外的名字。什么名字都可以，什么名字都能为道。而我不仅给他取名为道，还给他取名为生机。”
兔砸便开始演示自己的生机大道，接着又说了五行，阴阳，星辰，光，影，音，梦……
因为兔崽子们诞生也就三四天，所以兔砸在这里面的讲道讲了很长的时间，也用3d影像给他们留个大概的印象。
这一次讲道，很长，很久。
眨眼间便过去了一年。
而当有了境界又有了道之后，便是功法的问题。
兔砸便跟兔崽子们讲起了关于功法的创造要点，让他们少一些意外，当然功法这玩意各有不同，不同的境界修炼不同的功法也会有不同的表现。所以兔砸在这一点上讲得很小心，念头在脑子里打了十万八千个转这才小心翼翼的将其放出来。
这一次讲了也有三天三夜。
有了道，功法，境界之后，便是利用。这便是法。
道可以衍生出法，比如兔砸的生机大道便可以衍生出各种治疗用的法术。被兔砸取名为治法，还得意洋洋了很久。
怪不得胡萝卜老是觉得这货明明取名很敷衍，但却没有半点自知之明。每次取完名还要得意洋洋很久。
而常见的法，在于五行，比如说火法，水法，木法，金法和土法。除此之外还有雷法。
