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第183章 漏网之鱼
主不可被定义。
主不可被描述。
主不可被观测。
主不可被认知。
信众敬畏主、信仰主,主将拯救众生脱离苦海,主不存在名讳,主即为绝对神明。
但,若需代指主,则常以“伊塔娜”为名。
【伊塔娜…eterna1,永恒】
——by.吕
永恒吗…虽然总感觉音有点奇怪,但就当它是这么一回事吧。
毕竟永恒与不死树倒算得上相称。
正因如此,许不厌才对它嗤之以鼻。
也就比寻常存在多扛了他一剑,算什么永恒不死。
观测描述认知定义?不知所谓的神秘罢了,敢跟他碰一碰吗?
哦,已经灰飞烟灭了,那没事了。
教派并不叫什么伊塔娜教,也不叫永恒教。
毕竟在这些信徒眼里,神明就是神明,高居苍穹之上俯瞰大地。
生活在大地之上众生于苦海中挣扎,穷极短暂一生却无所得。上神怜悯,故而将其投下视线注视众生,给予众生脱之希望。
何必循常理修炼?登仙之路早已断绝,有多少人死在天劫之下?即便渡过九劫,又有何人登仙?
前人早已用一个又一个血淋淋的事实述说修仙早已成为歧途,故而需摒弃此等陋习,沐浴上神威光。
终有一日,上神将接引众生,届时,将挣脱苦海,无需为世间寒冷所困,登临安乐神国。
但,上神之赐福,绝非平白可得之物。
众生需遵循教义,修炼者需舍弃修为,独尊神术,历经神之试炼,方可寻得一线生机。
——教义大约如此。
谜语到此为止,接下来是说人话时间。
蛮好笑的,也不知该从哪里开始吐槽了。
但说到底,蛊惑这些信徒的,本来就不是光靠这么点教义,而是上神……不,天魔那种精神层面的诱惑力。
而以“长生”、“永恒”为主题的教义,只能算是诱饵和辅菜罢了。
研究他们的教义并不有趣,对许不厌也没什么意义,他更想知道天神教都干了什么。
“大赵胶俞教区”——是这么说的。
也即是说,“教区”,只是一个庞大宗教的一角。
至于这个宗教到底从何而来,看着那些不属于神州的文化,还有“伊塔娜”这个名字,其实就有一个差不多的答案了。
而真正将答案确认的,是他们《圣言》上的内容。
——主的威光临于西,渡海而来。
果然,西洲来的。
不过看他们这意思,不死树是降临于西洲再渡海来神州的吗?
当初左明河的科普可没有提到这点,想来是他也不知道吧。
胶俞教区是如何起源的?
这又要说回八十年前,他们的书上说,彼时神光于大地播种,使者自西天而来,指引他们诞生。
而事实就是,当年不死树封印松动,因此有更多人被天魔诱惑。可能是“神威”外泄,吸引了西洲的信徒前来探查。
也正是在西边来的使者引领下,天神教这么一个远在西洋之外的教派,在大赵开枝散叶了。
是的,开枝散叶,只不过,在众多“劫难”之后,大赵只剩下胶俞教区一个独苗了。
说是劫难,实际上也不难想象,是地脉势力的围剿吧。
毕竟,他们的《圣言》中记载
——主说,大地之下潜藏浑浊人心之魔。
众生踏足大地不得脱前往苍穹,非自然之理,乃是恶魔之诅咒。
大地之下的恶魔束缚着众生,众生不得不遭遇人世苦难,恶魔狠辣、狡诈、恶毒,乃是神敌。
其名为地脉,伪装成众生拯救者,妄图与天神对抗的愚者。
信众需对抗神敌,杰出者可得上神奖赏,早日脱。
嗯哼,天与地,各执一词呢。