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宋徽宗崇宁四年二月初四,子时正三刻,相当于现代时o45。
岳飞让大家起来,说了以后不要跪拜礼,只要他们心中明白,记在心中,不会忘记,不要忘本,就行了。
岳飞两世为人,岂是那种注重表面文章的肤浅小人庸夫俗子?心中把我当主人别唬弄小爷就行了。
大家也都听命,纷纷站立起来,扬眉吐气了一下,以为以后就不用跪了,大家平等多好。
不过,显然他们想多了,岳飞不是那个意思,心中当主人,你们能不在行动上表示吗?
这也好理解,人好不容易不同于各种动物了,以唯一的站立方式存在于世间,能站着谁愿意跪着?
让他们不要行跪拜礼,正是岳飞高瞻远瞩,顺其自然的结果,当然这只是表面,离彻底改变还远。
岳飞毕竟是小孩子,顺其自然这个大原则,依然是岳飞的主流思想,至少他作到了。
给大家立了规矩,岳飞就要长篇大论开讲,给大家立一些更具体的规矩,这也是顺其自然的一部分。
比如邯郸学步,为什么他们总是四不像?
岳飞早就给他们总结了教训,那是因为他们没有事先立出“邯郸步”的技术要领这种关键的规矩。
以至于他们先丢弃了自己的传统规矩,又没有新的目标邯郸步规矩,所以两头不着,动静失矩。
岳飞谁呀,绝对不会犯这种只有傻子才会犯的愚蠢错误。
他要讲话的目的就是给大家立下一套简单易懂、容易掌握、顺其自然就能操作的规矩。
“弟兄们……”
扑嗵嗵……
可是,岳飞刚一开口,又是一片跪下的声响将他打断。
这谁呀,我岳飞虽然小,说话就可以不听的吗?
虽然老传统礼多人不怪,也不能不适当的乱多礼,尤其是时间和场合不合适的多礼要避免,是吧?
这些脑袋不灵的家伙到底是谁,今天一定要加以训诫,免得他们以后成了害群之马。
可是放眼看去,找到刚才的捣乱分子,岳飞叹了一口气,还真的不能骂他们。
没等岳飞说话,他们的头领隽义跪着抬头挺胸说“岳飞大哥!我隽义有话容禀!
“我等山鹰战队所有成员刚才看到我张大哥他们跪你,心生艳羡,觉得很好。
“凡是追随大哥你的,皆应该行此大礼,以表心中对你的仰慕和今后绝不叛离一生追随的心志。
“一点丹心,出自赤诚,擅自行动,还请宽恕;若不宽恕,任打认罚,我等长跪不起矣。”
岳飞心中惊奇,你不是蛮夷山民吗?怎么文言文说得比我岳飞还溜?
即使和宋代同时的人比,那个张商英也不如你吧,更别提张宏霸那个草包了。
张宏霸也在场下呢,要知道岳飞对他的评价,估计得急急如漏网之鱼般如厕登东哭死在那里。
但是岳飞也是见过大场面的“恕你无罪,起来吧,别长跪不起了,和他们一样,你们也是下不为例。
“不过,小飞我有一事不明,为何你要管我叫岳飞大哥?你比我老那么多?难道我特别显老?”
隽义一边遵令和大家一起爬起来或者蹦起来,从跪姿转换为站姿,一边给出他的理由。
“是这样的,我等山民的规矩,是力强者为大,类似于你们官大者为大或者钱多者为大一样。
“我称你为大哥,是因为伱比我的两个大哥都大,能力大,我又不好意思给你加辈儿。
“难道我叫张大哥虎子大哥为大哥,管你叫大爷?那样场面不太好看。
“所以,别无它法,只好凑合一下,管你叫岳飞大哥了,你要是坚持,我等改口叫你大爷也行。”
岳飞赶紧摆手摇头“别!别!快别!千万别,就先这样吧,别改口了。”
岳飞脑袋也趁机转了几个圈,按道理讲礼貌的话,我该叫他叔叔,可是他能改变对虎子叔叔叫大哥吗?
太复杂了,他自己不乱就行,我就别乘火打劫给他添乱了。
要不说岳飞人虽小却服众呢,就这样一件小事,他都为别人着想,宁肯自己吃亏也不占别人便宜。
他就是这样的初衷,具体细算帐实际谁占便宜谁吃亏,都是江湖儿女,谁在意那些细节。
这个隽义打的叉被岳飞扭转回来,回到正路,这才开始他的立规矩讲话。
心中暗暗感激隽义这个新收的小弟给他记下一功,赏罚分明是当大哥的基本套路,否则就不配当大哥!
他的这个功劳不小,价值就在于岳飞的规矩也把那些山民包括进去。
这点非常重要,一共包含两个方面。
第一个重要方面,在于凡是遵守岳飞规矩的人就是岳飞的下属。