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这大喜之后的大悲让粮官昏厥了三天三夜,全家沉浸在巨大的悲痛之中。
外人以为粮官日后的期望都落在小儿子身上,会鼓励他过他的哥哥,再次金榜题名。
让所有人意外的是,粮官勉强恢复精神之后,辞掉了家里的老师,烧掉了家里的所有书,将姥爹叫到面前,说道“我以后再也不要看到你吟诗作对,挑灯夜读。此后的乡试会试,我再也不允许你参加。”
许多人为姥爹的才华可惜,纷纷劝粮官改变决定。可是粮官只字不听。
君为臣纲,父为子纲。读四书五经的姥爹自然不敢违背父亲的意思。对他来说,父亲就是天。
放弃了追求功名的姥爹天天无所事事,以前用来苦读的时间现在都空了出来。他突然感觉到前所未有的无聊。
他想了很多方法打时间,跟走镖的拳师学过武术,跟出名的画师学过画画,跟云游的和尚学过佛经,也跟游方的道士学过道术。
粮官知道小儿子一身的精力没地方使,便给了他一些盘缠,说道“我不让你读万卷书,那就让你去行万里路吧。”
于是,姥爹在哥哥病逝之后的五六年里游遍大江南北,访遍千古名山,全国的每一个省份他都去过。曾经一度他还跟一位高僧走出国境,到达过印度。
后来清朝灭亡,天下不太平,姥爹才停止游历,回到家乡。
这一次毫无目的地“行万里路”之后,姥爹对“子不语”的东西兴趣大增。孔子说的东西他读得太多,也懂得太多,所以当不被允许谈论这些的时候,他自然会对孔子没有关注过的东西感兴趣。
他在游历的过程中遇到了一些难以解释的事情,这也是促使他对道术异术感兴趣的重要原因之一。
姥爹曾到过西藏的林芝地区。那里有世界上最深的峡谷——雅鲁藏布江大峡谷。姥爹正是要去看雅鲁藏布江大峡谷而去那里的。
去那里之后,姥爹现一个非常奇怪的现象,那里民房的门都特别矮,比老家正常的门至少要矮三分之一。哪怕是华丽的楼阁,其底楼的门仍然这么矮。这样的门不但看起来不美观,走进去也非常麻烦,除非是小孩子,一般的人进去必须低头弯腰。
姥爹刚到那里的时候非常不习惯,经常进门或者出门的时候忘记了低头弯腰,将额头撞在门框上,撞得眼冒金星。
他忍不住问当地人为什么要把门做得这么矮。
当地人告诉他说,这是为了防止“弱郎”进来。
姥爹又问“弱郎”是什么。
当地人解释了一番,姥爹却没有听明白。
有一天晚上,姥爹亲眼见到了“弱郎”。
那是姥爹到林芝地区之后的第八天晚上。姥爹当天白天去了雅鲁藏布江大峡谷游玩,晚上回到住房后又累又乏,没吃晚饭就早早睡觉了。他的向导朋友住在隔壁,也很早睡下了。
半夜姥爹饿醒了,起来想找点吃的,却听到外面似乎有敲门的声音。他早听说了“弱郎”,但不知道“弱郎”是种凶猛的动物还是其他东西,既然当地人宁愿各种不方便也要把门做得那么矮来防“弱郎”,说明“弱郎”不是那么好对付。
姥爹留了一个心眼,并不急于走出去查看,于是悄悄走到了门后偷听。
这一听就听出怪异了。
那声音不单纯是敲门的声音,还是撞门的声音。
“咚,咚,咚……”
声音很有节奏,并且比较沉闷。
姥爹心中纳闷了,如果门外是人,他为什么不喊?如果门外是鬼,它为什么不敲门而要撞门?如果门外是夜间行动的野兽,为什么没有呼哧呼哧的气息?
难道门外的既不是人,也不是鬼,更不是野兽?
如果都不是,那它会是什么?