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在中国的历史上，有过无数次的改革。
可这些改革，通常都是由大臣来起，皇帝作为支持的。
无论变法是否成功，始作俑者最后都没有什么好的结果，吴起的楚国变法如此，商鞅的秦国变法如此，唐朝的杨炎同样是如此。
就算权倾朝野如王安石，就算自坐天下如王莽，都是一样的结果。
因为国家的正常秩序，就是一群吸血虫附身在国家这个寄主上吸血的过程。
等寄主死了，他们无非是再换另外一个寄主，最多吸血虫也跟着换一部分。
自从有人类聚集开始，就产生了权力，自从了有了国家这个概念，就存在这统治集团。
而所有的改革，都是在瓦解统治集团的既得利益，都是在扰乱一个国家正常的经济秩序，所以改革必然会有阵痛。
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无论是哪种改革，井田也好，均税也罢，本质上都是把这些吸血虫吸进去的血，全都给挤回到国家这个身体里。
然后重新分配，减少不公。
嘉靖坐在椅子上，仿佛入了定。
他在思考这些历史上的变革，学历史的人常说的两句话。
一句是读史可以明智，知古方能鉴今。
还有一句是黑哥说的人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训。
无数次的变革，最终失败的原因就在于，那些宗族权贵们，官僚权吏们，就像是这个国家的神经，而皇帝就相当于这个国家的大脑。
这个国家缺了大脑就会死亡，缺了神经就是植物人，两者缺一不可。
而神经是连接着大脑的，他们不会眼睁睁的看着自己的利益受到侵犯。
它们宁可整个社会同归于尽也绝不会有一分一秒放弃自己的利益。
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刚穿越而来，还没有坐上这个位子的时候，嘉靖想的很好，跟很多旁观者看到的是一样的。
举个例子来说。
如果你现在手里有一百亩地，每亩地能产一个馒头，而你自己只能种过十亩来，剩下的九十亩就只能荒废。
同时你手里还有这十亩地产出来的十个馒头，你只需要一个就能吃饱。
这个时候，让你把九个馒头拿出来，分给九个人吃，他们会帮你种剩下的九十亩地。
以后这些人每年都给你五个馒头，你加上自己得到的十个馒头，一年就会有五十五个馒头。
你干不干？
这就是嘉靖一开始想的做大蛋糕的理论，一个理智的人当然会干的，一个旁观者看来不干的人脑子有问题。
可这一年的皇帝做下来，嘉靖现实际情况并不是他想的这样。
那个拥有十个馒头的人，不但不想把自己的馒头拿出来，还想让那九个人给他种地。
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而种出来的馒头，从每人手里拿走五个他仍旧不会知足，他要从每个人手里拿走九个。
改革的难点，就是那些既得利益者的贪婪。
贪婪是人的本性，要想改革，先要从自己的贪婪开始，从大脑开始改革。
