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有时我们看戏,特别能感受到“戏比人生更真实”,那是由于我们在真实的人生里面,遇到的常是虚假地对待。甚至,有时,我们也虚假地对待了自己。
带孩子看京戏,才看了一个起头,孩子就以无限诧异的神情问我:“爸爸,这些人为什么要化妆成为布袋戏的人,演布袋戏呢?”
我一时语塞,不知如何回答。
想了半天只好说:“不是的,是布袋戏做成人的样子在演人的故事呢!”
孩子立即追问:“人自己演的故事不是很好吗?为什么要用布袋戏演呢?”
我说:“人演和布袋演的趣味不一样!”
孩子说:“什么是趣味?”
我没有再回答,怕事情变得太复杂,影响到别人看戏的兴致。
但是后来我想,在孩子清纯直接的心灵里面,所有化了浓重油彩,穿了闪亮华服,讲话唱歌声不似常人的都是戏,电视剧、京戏、歌仔戏、布袋戏之间并没有什么不同,连电影也是一样,有一次看电影,他就这样问:“为什么十几个坏人拿机关枪打不中那个好人,而好人每次开枪都打死一个坏人呢?”
反正都是戏,其实也不必太计较。
但是有时我们看戏,特别能感受到“戏比人生更真实”,那是由于我们在真实的人生里面,遇到的常是虚假地对待。甚至,有时,我们也虚假地对待了自己。
我们哭着来到这个世界,扮演了种种不同的角色,演出种种虚假的剧本,最后又哭着离开这世界。
草堂和尚曾做诗曰:“乐儿本是一形躯,乍作官人乍作奴。名相服装虽改变,始终奴主了无殊。”我们现在扮着将相王侯,并不能保证永远将相王侯,但不管扮什么,都不能忘失了我们原来的自性呀!
对于“人生如戏,戏如人生”的体会是很容易的,可是在戏与人生中找实际的出路却是困难的,明朝有一位罗汉,他写了一首简单明白的醒世诗:
急急忙忙苦苦求,寒寒暖暖度春秋; 朝朝暮暮营家计,昧昧昏昏白了头。 是是非非何日了,烦烦恼恼几时休? 明明白白一条路,万万千千不肯修。
这明白的一条道路,无非就是回到真实的自我,找到在整个戏台的幕后,自己是如何的一个人,唯有这种自我的觉悟,才是走向智慧的第一步。