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义军举事，乃匡扶正义，恢复晋祚的正义之师，在攻入建立之际，刘裕第一时间派遣为人正直的臧熹进皇宫，收图书、器物，封闭府库。
刘裕对百姓秋毫不犯，对虚名并不贪恋，但不代表他无欲无求，相反他又是个极其务实的人，对于实实在在的军权，以及弟兄们的封赏，他却来者不拒。
在一番操作之下，刘裕因功加封使持节、都督扬、徐、兗、豫、青、冀、幽、并八州诸军事、徐州刺史，跟随起事的众兄弟同样加官进爵，诸如刘毅为青州刺史，何无忌为琅邪内史，孟昶为丹阳尹，刘道规为义昌太守。
……
相比起王谧的幸运，另一个名叫刁奎的人算是倒了八辈子血霉了。
豫州刺史刁逵在前不久才挫败诸葛长民的兵变阴谋，并派人用囚车羁押“叛徒”前往建康请赏。
谁知行至半道，便传来京邑沦陷，桓大皇帝带头跑路的消息。
负责押送诸葛长民的士兵顿时正义感爆棚，当即破开囚车要与诸葛长民一起返回历阳手刃伪朝刺史刁奎。
事突然，刁奎想要弃城逃跑都已来不及了。
曾经阿谀奉承的部下忽然变得刚正不阿，表明自己对“桓楚”朝的憎恶，并“深明大义”绑了刁刺史，听候诸葛大人的落。
有道是风水轮流转，诸葛长民那扬眉吐气的劲儿自是不必描述，亲自将刁奎押解至自己享受过的囚车之上，送往建康。
诸葛长民押送的这个倒霉蛋，刘裕也认识，正是曾经把刘裕吊起来打的那个恶霸刁奎。
得知老相识刁奎落自己手上了，刘裕还颇有兴致的探望一二。
仇人相见分外明白，需知刘裕绝对不是善茬啊，他可是睚眦必报、爱憎分明的主，也不多废话，将其子侄老幼全部处死。
后世的武烈世子萧方等评价刘裕心胸狭隘、醻恩报怨，将有恩于他的王谧为公，有仇的刁逵亡族。
说实话，这种评价多少有些圣母的感觉。
子曰：以直报怨，以德报德。若以德报怨，何以报德？
政治本就无情，无论对错。
刘裕心慈手软赦免了与其瓜葛不深的季弟给事中刁骋，也仅过半年便图谋反叛。
刘裕斩杀恶霸，灭了刁氏一族后，顺带慷他人以慨，将刁氏族人的资产全部分给百姓，能拿多少算多少。
百姓对这种打土豪分田地的行为，自然喜闻乐见，无不对刘裕歌功颂德。
……
晋朝经过几茬子人“德政”过，早就政令宽驰，纲纪不立，豪族陵纵，小民穷蹙。
眼前的局面是一个不折不扣的“烂摊子”，刘裕誓要改变这一切，好在他并不孤单，亦有能臣辅佐。
此能臣并非是总领朝政的王谧，政治花瓶向来都是用来装点门面的，真正帮助刘裕斟酌时宜，随方矫正的人是刘穆之。
刘穆之对于刘裕不仅忠心，并且还有大才，在朝野动荡的复杂局面下，这个刘胖子却可以轻松惬意的处理各种繁杂的问题，同时每件事都能安排的妥当。
有此大贤，刘裕更加坚定内修政治的决心，而他本人更是以身范物，先以威禁。
有此表率，内外百官皆肃然奉职，不盈旬日，建康风气为之一变。
刘裕以雷厉手段，稳住晋廷局势，四海归心。
晋朝旧将刘敬宣、司马休之等人得知老同事成功的喜讯后，纷纷来信，欲来追随。
刘裕此刻正值用人之际，得知老熟人来投，当然同意。
或许刘裕都不知道，刘敬宣、高雅之这帮北府旧将在流亡的日子里，差点让司马休之在南燕称帝了，只可惜政变没有成功，还搭上了高雅之的性命。
不过刘裕是不会关心那些闲事，他命令刘毅率领何无忌、刘道规等诸军整兵备战，目标极为明确，就是跑到荆州的桓玄。
建康欣欣向荣，司马德宗特意来“贺电”，皇帝表示先让自己的叔叔武陵王司马遵总百官行事，要求大赦天下，但唯独桓玄一族不宥。
建康方面是从哪里得来的这封“贺电”呢？鬼知道。
晋安帝早就被桓玄掳走了，王嘏等人去寻阳奉迎晋安帝之时鬼影都没见到，何来的密诏。
政治这玩意哪里有实话可言，只要你对我有用，就是死人都可以开口说话。
刘裕不仅用“密诏”大赦天下，同时废除伪朝桓楚的年号“永始”改为晋朝最初的“隆安”。
为什么这样做，无他，就是要证明建康才是大晋的政治中心，这里出的诏令才是官方文件。正本溯源为下一步对桓玄动全面进攻扫平不必要的麻烦。
……
从三月初，桓楚皇帝便开始了“西狩”旅途，目的地则是经营多年的荆州。
何澹之、郭铨、胡藩和郭昶之等人为了确保桓玄更加安全的西狩，不惧危险的，英勇把守湓口，以阻击刘裕的追兵。
桓玄感叹自己还是有很大的个人魅力嘛，顿时自信心再次占领了高地。
他贵为桓楚大帝，那是倒驴不倒架，纵然战败，但见船只上旌旗遍布、所穿的服饰、行头皆是帝王的仪仗。
不知道的人还真以为他是西狩而来，甚至于他本人也同样是这样想的。
有了愚忠的大臣帮自己断后路，紧张的情绪转眼消散，左右无事，百无聊赖的大楚皇帝突然对《起居注》产生了兴趣。
这《起居注》是古代记录帝王的言行录，其实就是皇帝的日记，理论上来说此书应该由史官记录，一来皇帝极为忙碌没时间写，二来自己写自己多少有失真实。
