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这许多和尚，问得都是如何静心，当有佛法与自己心思冲突时候，如何压下心中揣测怀疑，如何抑制诸多杂念。本尘大师也是观人回复，心思明白之人，便叮嘱其不要压制念想，可反观杂念，以后也能看破这念想，于假中见真；对于心思混沌者，则是令其观想佛陀，观想经文，映照自身，也能压下念想。
也有数人请教了经文见解，本尘大师反倒有些避讳，只是以通俗方法讲解了些许。
这后者几人拿来的经文只言片语，便想自本尘之处套取真传经文，着实有些贪妄了。
也有人问了破境事情，本尘大师只笑笑，当做没听到。
对于如何积修法力，如何侍奉佛宝，如何驭使法力，便是无尘子也极为感兴趣的，也不过有几个山野寺庙的小和尚贸然问了出来，本尘大师更是含笑不语。
那些发问之人，也颇为厚脸皮，半点尴尬也不显。
日头早已落下，玉兔当空，群星闪烁，无尘子估了一下时辰，约莫是亥时前后，也有侍候沙弥早已点了灯盏灯笼放置妥当，将整个法坛地方照耀得亮堂堂，映射法坛上方一片光明，诸人也无有黑暗苦恼。
反而随着一群人先后发问，听道之人愈发精神奕奕了。
本尘大师解答了二十余人的问询，许多和尚都有了体悟心得，也便停了问话，又有些自忖自己不够资格的没敢贸然发问，场中寂静片刻，便有修远真人看了时辰，接过话头，道：“大师提点诸位，功德颇多，诸位当仔细参悟修行，以期得道成佛。”
“今日贫道也有些许入门修行经验与诸道友论说一番，乃是一己之见，恐有错漏，望道友不吝指点。”
“我道修行，首重道行，天地是道，万物是道，阴阳是道，生死是道，皆可参悟，皆可修行。”
“悟得一二，神通自生。”
“悟得七八，飞升成仙。”
“当然了，道不可强求。”
“道经有言：常虚心静神，道自来居。愚者不知，劳其形，苦其心，役其志，躁其神，而道愈远，而神愈悲。背道求道，当慎择焉。”
“道行所在，内应境界，外应法力，空有法力而恐堕入魔道，空有境界而不能护持自身，二者兼顾，仙途大道。”
“境界修行，需有所执，可取财物助力，可仗权势助力，亦可仗道侣助力。”
“其所执，唯仙唯道，而非其声色犬马。”
“法力修行，可取天材，可取地宝，亦可取功德。”
“其途者，可捉坎调离，可炼铅化汞，可功德灌体，神魂入道。”
“修行大径，一可取吞吐元气，外炼身骨，内炼元神，神体合一，成就仙人；一可取功德之法，内则供奉神明，外则威压邪魔，内外相合，积攒功德，成就仙人；一可取查观事实，洞察道理，明了天机，也能强入仙人境界……”
……
“凡此种种，当为修道者共勉。”
修远真人言语了足足一炷香时间，都是蜻蜓点水，稍稍提点，并未将那真正修行法诀言出，也不曾涉及功法运转。不过于此地诸人而言，也有好处，其一便是明了自己修行的前路，知晓自身仙途方向，二则也知晓了大道三条，又有旁门左道数十条，条条归一，纵然此法不通，也能换个法子修行，大道进益不得，偏门小径也可修行。
依着无尘子的本界传承并往来见识，又有前世知识，也知晓这修远真人藏了许多秘闻，便如那吞吐元气的法门，便如那丹药炼制并吞服的法门弊端，便如供奉积攒功德之法与自己寿数的冲突，便如那参悟天机的种种缺弊……
虽知此路通往仙途，但路有千里万里，犹未可知，路上尸山骨海，其有自己？
无尘子心思转动，看向周围，如浮云子，如临风，如伊明诚，都是一脸潮血，神情激动，似若已能见着自己飞升天界的荣耀。便如那端坐前方的扶风散人，虽明知前程路途，却也是身形抖动，不能压住心中澎湃激情。
道门修行，不外乎便是成仙得道了，如今太乙门高人将那成仙之路，得道之途一一告知了，便是拨去了诸人修行之路的迷雾，点亮了成仙之道的明灯，告知渡海舟楫，如何不使人激动非常？
一时群情激奋。
吵吵嚷嚷的声音，此起彼伏。
修远真人等了约莫一盏茶功夫，待得众人心中被鼓动的激昂思绪稍稍平息了，又出声道：“修道一途，难之又难。贫道见识虽浅，但有宗门恩师点拨，先于诸道友一步，或能为诸道友解惑一二。”
话音落下，有人得了真人示意，立时便问道：“真人，我在运行周天时候，丹田深有痛感，断了周天运转，其后再入定，便是杂念丛生，不得修行。”
“道友功法可有时辰要求？”
“应该没有……吧？”
那人也是个散修，神情迟疑。
“寻常功法，锻炼筋骨，于时辰上不用克制，仅需餐食充盈，肉食滋补，身体气血充盈，自然无所顾忌。但是有些功法，与中正平和的功法有些差距，偏于阴阳五行，便需挑选相应时辰修行。”
“应该如此。我回去后再查看一下……”
“丹田转周天之法，也有顺逆之法，道友须得细细查看功法，可有隐秘文字，当是功法时辰、周天顺逆之关隘。”
“亦有奇经八脉，亦能平衡阴阳，道友也需注意。”
“谢过真人提点。”
