第47章 科举制 (第1/2页)

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天幕之上

有人说，杨广本来是一个文治武功结算不错的人，他虽然好色，但是他极其的有野心并且付诸行动。

也有人说杨广虽然有野心，但却是一个不知民间疾苦，空有一腔理想的蠢材。

他那唯一算得上功绩的贡献只有科举制的实行。

科举制的出现，使得无数的平民百姓有了一条有了出人头地的大道。

同时，科举制也成为后世朝廷招纳人才的办法。

自科举制出现以来，后世王朝皆是效仿，自此天下的读书人终于拥有了一条属于自已的通天大道。

始皇帝时期

嬴政看着天幕沉默了，他不禁的有点好奇，究竟什么是科举制，能够让的后世的朝代纷纷效仿那杨广。

他更是想要知道究竟是什么样的方法，能够让天下的读书人都能有机会出人头地。

此时的嬴政眼里逐渐的露出了渴望的神色。

下方的群臣只从嬴政的眼里看到了两个字：想要。

汉武帝时期

刘彻看着天幕也是沉默不已，他不禁发出一声疑问。

“科举？什么是科举，这科举究竟有何魔力。”

主父偃拱了拱手说道。

“陛下，既然天幕还在播放，想必对于科举制天幕应该会有所说明，我们接着看下去应该就可以知道了。”

刘彻闻言，面色一喜，他刘彻也想要好好看看到底是什么样的政策能当的上后世朝代纷纷沿用。

天幕之上

在科举诞生以前，秦朝和汉朝多是沿用察举制和九品中正制。

这两种制度虽然能在一定程度上选拔好的官员。

但是这两种制度容易因为人的私心导致举荐人举亲避嫌，再加上收到门阀士族的干预，因此朝堂之上多是门阀士族之人，他们把持着朝堂。

正是在这样的前提条件之下，杨广饱受世家门阀之苦。

于是科举制应运而生。

1.设立进士科

2.实行乡试、会试、殿试三级考试制度。

其中进士科包括【经义，诗赋，策论三大类。】

经义：经义是进士科考试的核心内容，主要考查考生对儒家经典的理解和掌握程度。考试内容包括《四书》、《五经》以及其他经史子集中的重要篇目。考生需要熟练背诵经文，并能够解释经文的义理。

诗赋：诗赋是进士科考试的重要组成部分，主要考查考生的文学创作能力。诗赋的体裁和格式多种多样，常见的有五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗、赋、颂等。考生需要根据指定的题目，创作出符合格律要求、具有文学性和思想性的作品。

策论：策论是进士科考试的最后一项考试，主要考查考生的政治思想和议论文写作能力。策论题目通常是时政问题，考生需要针对题目进行分析论证，提出自已的观点和建议。

然而杨广想不到的是，科举制的出现极大的影响了世家门阀的利益，这也为之后隋朝的灭亡埋下了极大的伏笔。

始皇帝时期

“轰。”