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他说:“所以,没有师父,我也一样是‘剑客’横山十八!”
纳兰却道:“可是,我们若常持感激之情,活下去会快乐得多的。一个人活在仇恨中,就算天下第一,也苦痛不堪,还不如作个天下第一千八百八十八,但心平气和、自善自得的人。”
“为什么我们要有感激之情?去感谢那些人就是一场受辱!天予人万物,人无一物予天,自然该杀,所以天视万民为刍狗;同样的,天命反侧,何佑何罚!天要是助我,那是因为我够强;天要是阻我,我劈了他!”横山十八道,“你知道我为什么要大闹比武擂台吗?我就是要告诉他们,我不服气!你的功力还远不如我,凭什么来评我审我?这正如东林党正直之士,给阉党抓去了,严刑挎打,判个凌迟——犯人其实就是执法的人,他们凭什么判人有罪!?”
纳兰认真的问:“‘帮、派、堂、院、墙’里的主持,你没有一个看在眼里?”
横山十八笑了。
“‘武林帮,帮主敖独,三千子弟,八万门徒,够气派了吧?你承认他的地位,你歌颂他的成就,你俯从他的势力,你成为他那臭沟渠里的一只蚤子,他就会照顾你、爱护你。你要是不服膺他嘛,他就去栽培一只蚤子都不会栽培你!你要成为他的徒子徒孙,就得要知道他一切喜好风光,承认他一切他自以为光同日月、可歌可泣的成就。偏就是他不必知道你是什么东西,甚至干脆忘掉你姓甚名谁!”他侃侃而说,“‘江湖派’掌门人李太绝,有绝世之才,有绝世之貌,有绝世之名,也有绝世之功,够绝了吧?可是他要人人都走他的路。不是跟他同一道上的皆欲尽除而后快!就算他是绝顶的,我为什么要跟他走同一条路子?我有我自己的山峰,我也有我自己的路子到山巅!我是我,他是他,他的成功其实就是我的失败,他走对的路子,就是我的黄泉!我是我自己的,我如果要像他那样绝,我就绝不理他那样绝!”
方柔激忽问:“你的路?什么路?”
横山十八道:“路就是道。”
方柔激道:“你已走上不归路?”
横山十八道:“我行我道。”
此时,唐斩忽道:“所以道不离刀。”
墨三传也接道:“刀就是道。”
纳兰却问:“‘意思堂’的李意思呢?他德高望重人皆尊称为‘大宗师’而不名之,你又是个怎么样的看法?”
横山十八反问:“今天是我来论道,还是来跟你比剑的?”
墨三传笑了:“不是已经比了吗?”
“好激烈,”唐斩哗然地道,“我只见‘宝刀’神光耀眼!”
“你们少来这套!不拍我马屁,我也照样会说。就算在他们面前,我也照说不误!”横山十八冷笑道,“李意思可真有意思!你要是冲撞了他,他还容忍你;你要是不服他,他也包容你;你要是不甘雌伏、怀才不遇,他都只安慰你、抚恤你、体谅你。那是为什么?那只是要显出他的泱泱大度、君子之德!背底里,他把你连皮带骨都吞下去了,你也对着他喊恩公呢!其实他们这些人,口说是要栽培人,但却决不肯栽培一个会在成就上超越过他们的人!他这种人,只要人奉他为宗师、前辈,一副大仁大义、大侠风范,而逆他的人,他也大可不必亲手对付,只要栽培些新的徒子徒孙,挑拨离间,让你们自行利害冲突,届时.你就会不明不白的给人收拾掉,甚至还不知道死在谁的手里!”
墨三传道:“能容人的人给人骂,不能容人的人也是给人骂,不如不容人活该给人骂呢!真是好人难做!”
“好人难做!放屁之最,莫此为甚!”横山十八道,“好人乃天下最易为之人。他为博取别人的好感,怕得罪人,所以不惜把坏事往别人身上推,自己一味设法让人感激、信任、同情最后当作知已或奉若神明,如此美事,谁不愿为!你没看他一手栽培出来的人,谁敢惹着了他老人家,莫不是这些死尽忠心的战将身先士卒跑出来不惜仅以身代!可是一俟他认为无可再用之时,都弃如敝履!他栽培的都是些一辈子都及不上他、嚣张浮浅之士,而他却若即若离、天威难测,暗底里一手策动这些人在江湖上闹个天风海雨、腥风血雨,把持正有才的人打得突沉海底,然后他又在出事之后,挺身而出,主持公道,严厉整肃,霹雳手段,表示他的清正耿介,大公无私,绝对是一代正派宗主,决非旁门左道可比!于是声威日隆、名望日盛,得益的还不只是他自己!这种好人,谁不愿做?当然.能做到他那样出神入化、炉火纯青,不是人人能为而已!”
“这些人,我看透了,所以我决不当‘大侠’,只做‘剑客’。”横山十八忽把话锋一转,“其他的人,我不必说下去了吧?”
墨三传倒是意犹未足、饶有兴味的问:“那么,‘武学功术院’的主持善战大师呢?”
“他?能打。”横山十八指指脑袋道:“可是这儿什么都没有。”
唐斩笑问:“还有‘振眉师墙’的‘直立掌柜’呢?”
“这人一向号称‘无过可悔,无事可记,无情可念’,倒是甚契吾心!他一向都抱持:‘人不犯我,我不犯人;人若犯我,我就伤人!’与我‘谁踏我尾巴我就砍掉他的脚’信念有异曲同工之妙!”横山十八嘿嘿一笑,才接下去道,“人善我善,人恶我恶;不善不恶。此心即佛。一个人必须自强不息,才能做人;一个人必须得强过强中自有强中手,才能做一个强人。否则,别人可要把你当狗看、当球踢!”
墨三传扬眉笑问:“所以你是一个忠的恶人?”
“我只是一个奸的好人。”横山十八道,“有龙泉之利,方可论决断;有南威之容,方可以论淑媛——因为我够强,所以才能跟他们闹;因为闹得还不过份,所以才能活在这里,而且还可以活下去。只有闹才能使我受人注目,受人注意就可以出名。当一个剑客,绝不能籍籍无闻于世,否则,你纵练出绝世之剑、无敌之招,也没人知、无人晓,岂不悲乎!”
纳兰忍不住问:“成名,真正是那么重要吗?”
“那是已经出够了名的人、或者是假装不在意出不出名的人、抑或是根本出不了名已死了出名之心的人才会问的鸟话!”横山十八一句就扎了过去,“什么虚名不重要?放屁!什么无欲无求?狗屁!韩昌黎是一代大儒,文起八代之衰,载道为文,卫道为任!可是你看他:色、权、利、名,哪一样不好,非但好,还大好特好,只不过瞪着眼睛说瞎话给睁着眼的瞎子听信罢了!”
“韩愈如斯,不见得人人如斯。”纳兰道:“况且,好名好权也没什么不好,只看他是怎样用这些名、使这些权罢了。一个人有能力、够运气,不妨去当官立功,这也是好事啊!有才能的人一味自鸣清高不当官,难道给昏昧庸才来窃位吗!”
“我不是反对他们成大功立大业,而是看不起他们的虚饰!我要做一个真真正正真真实实面对自己面对他人的人,我就要反对一切虚伪掩饰!”横山十八道:“其实,又何止韩愈如此而已!楚汉之争,刘邦灭了楚人项羽,靠的不是武勇德行,而是他善于收买人心,见风不妙,转首就逃,一待事成免死狗烹!三争天下,人皆崇蜀,可是,刘备是凭什么起家的?他卖的是一个‘义’字,卖得大杀四方、所向披靡,人人都凭这个字替他卖命!他自己呢?能跪擅哭,当真是大丈夫能屈能伸,哪门子好汉都算上了,临终托孤,还要在老战友孔明面前唱做俱佳!诸葛亮更是机谋深沉,老是以退为进,要人三顾茅庐,扭捏作态,其实不过自高身价。历代以来,谋士从政,文人做官,莫不是深谙这种虚饰作伪的技俩!前朝王安石、司马光,不都是才识过人、博学灼见的高士吗?然而有宋之乱,朋党之争,莫不起自于他们的党同伐异、意气用事!”
众人一时都静了下来。
月色下,近处的河却像雪,远处的雪却似是河。
“你们看看,谁不爱名?你们听听,谁不为己?什么无敌最是寂寞最是痛苦。人到高峰最是孤寂,那一定是一辈子都不能无敌妄想出来的废话!谁要是真的无敌,不知有多开心呢!你看历朝以来的九五之尊,大地在他足下,百姓任其鱼肉,哪个会心满意足、哪个会放手让贤的!”横山十八讥诮地道:“无敌?嘿,无敌!问题是:谁承认你是无敌?谁知道你是不是真的无敌?无敌?自封的多,一时的也不太少,但永远无对无敌,试问百世千代以来能有几?我就决不来这些废话白说,也不来什么大辩难言。我是剑客,我要在决斗中证实自己。我求名,我卓绝,我出色,我珍惜自己,所以决不浪费时间与庸手比斗,也不浪费精力在不值得的事上,更不浪费精液在不是绝色的女人身上。”
“我只跟高手决战,我的胜利就是你的墓志铭!”他望定纳兰一字一句地道:“所以,我找你决斗,是看得起你;你死在我的手上,是你走运。”
“谢谢。”纳兰也肃然道,“名缰利锁,确是没有谁能躲得过去;看破红尘,其实也不过不入风尘而已。人要我行我路,与众不同,就难免使人大惊小怪,指指点点,偏偏人生在世,做一个人,难免就会不能忘情于别人的看法,于是自甘受缚,诸多约束。一个人要走自己的路,就得要有足够的无惧无畏、我行我素的决心和胆色!”