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居巢县位于居巢湖东北处,三面环水,与毗邻的合肥县同为淮南国所治,这次生命案的地方却不在居巢县城附近,而是居巢湖之中的姥山岛上。
姥山岛位于居巢湖中央,距离东北方的居巢县有三十多里远,距离西南方的岸边也有近二十里,小岛共有五十多顷大小,岛上住着五十多户人家,多是靠着打渔为生。
“居巢县县尉第一次来信中说,姥山岛一共死了五个人,正好是一家五口,年龄最大的是四十八岁的老人,其次便是一对夫妻和两个十岁左右的儿女,这五人中的老人被开膛破肚,夫妻和儿女却像是自相残杀,因此县尉认为这里面或许有鬼神的因素。”
四十八岁看似还没有刘公干年龄大,但是在百姓中已经算是老人了。种田为生的人中,除了种田之外,每年还需要服一个月的徭役,长年的劳作之下,四十多岁就已经面容苍老了。
因此汉庭规定,五十岁者可“杖于家”。六十岁者可“杖于乡”。七十岁者可“杖于国”,由汉庭赐予鸠杖,不仅减免徭役、赋税,还获得了刑罚豁免等特权。八十岁者可“杖于朝”,每月会被赐予一石粟米、二十斤肉和五斗酒……
“老人被开膛破肚,夫妻儿女自相残杀?”
刘迁这才知道此案的严重性,一家人就算是再有矛盾,也不可能将老人开膛破肚,这与汉人所注重的“孝道”极为不符,而夫妻之间就算错手杀人,也不会将子女也杀了,此案如此诡谲,怪不得居巢县县尉最终找到了淮南王府。
“今天鸿鹄传信,说雷中郎在调查此案时遭遇了袭击,随从一死一伤。由此可见,要么五十多户渔民中隐藏着邪魔之人,要么姥山岛上有入魔了的鬼神。”
刘公干之所以有两种猜测,是因为他对姥山岛还算有些了解。
十几年前编撰《鸿烈》一书时,他就四处拜访淮南国内的隐士和神灵,而姥山岛上便有一位叫做焦姥的神灵,若真有入魔的鬼神胡作非为,神灵焦姥肯定不会放过它,因此这件案子或许涉及了邪魔之人。
刘迁心头却是不由一动,方士之中便有借助“召神劾鬼”做不可告人之事者,而若是借助鬼神做伤天害理之事,便会被归类为邪魔一道,雷被或许就是调查到了一些线索,这才被邪魔之人操控“傀儡”袭杀。
“雷被自己没有大碍,但他肯定害怕晚上邪魔之人召神劾鬼,或是鬼神直接出手加害与他,他请求父亲派元神大修士前来,除了协助他调查案子之外,应该还有保护他的想法。”
想到这里,以仙炁鹤羽为核心、以天魂为身体的刘迁眼前不由一亮,却是百二十里的居巢湖已然遥遥在望了。
从空中往下看,居巢湖的形状宛若外圆内方的半枚铜钱,而居巢县就在那个方孔之内。
刘迁此时只有一尺来高,在他的感官之中,居巢湖要比想象中大了近十倍之多,弥漫的水雾铺天盖地,隐约可以看到湖中姥山岛的影子。
刘公干这次将意识附着在了元神上,为了更好的带着刘迁神游,用一只手臂将刘迁的天魂护在了身前,竟像是十几年前抱着婴儿时期的刘迁一般。
居巢湖看着很近,刘公干实则用了半个时辰才神游至合肥县附近,又过了一大刻许,刘公干和刘迁父子这才来到居巢湖水域。
只是姥山岛和黑灯瞎火的合肥县有所不同,姥山岛上除了烧着一大团篝火之外,还有一个个火把四处移动着,借着火光看去,整个岛上的人竟然都在篝火旁边。
刘公干顺手一托,便让儿子刘迁坐在了他的肩头,然后摇头叹道:“雷被应该是为了防止岛上渔民再次偷袭,这才将所有人都聚集在了一处,此法虽然一时有用,但是一夜时间很长,谁也不知道什么时候就有意外生了。”
刘公干并非想要多事,只不过是实话实说而已,这么多人聚集在一起,总有人要大小便,男的可能还可以就近解决,女的可能就要麻烦一点。
而且有人愿意配合,肯定也有人心里抗拒,只需出现一点事端,便会给邪魔或鬼神机会,刘公干怕的不是出事,而是怕雷被等人错杀了好人。
刘迁见父亲刘公干沉思,不由提醒了一句:“父亲,此时晋师已经在姥山岛上了,我们还是先去寻冯唐老先生,待会岛上若是有变故,你们二位元神大修士也能帮上忙!”
刘公干元神第八重天,也不过只能驾驭阴气,连杀生人的能力都没有。而冯唐老先生元神九重天,其元神云龙威力已然能灭杀生灵,因此他们父子应该先去找冯唐老先生。
刘公干却是先看了长百二十里、宽四五十里的居巢湖一眼,然后不由叹了一声:“迁儿,上次神山盛事之后,我们为了不引起怀疑,只是让冯唐老先生来居巢湖,可他在哪我却一点也不知道。”
相较于最高只有三尺的元神修士、部分鬼神来说,整个世界的长宽都是正常的三倍以上,因此居巢湖显得就更大了。冯唐若是正在实验“元神呼吸法”,闹出的动静还好察觉,可他若是正在闭关,那就非常难找了。
而在刘公干和刘迁来时,他们就没有现居巢湖上方有什么引人注目的动静,于是刘迁便提议道:“父亲,不如你往全椒县方向寻,我往合肥县方向找,这样也能增大我们遇到冯唐老先生的几率。”
从姥山岛起,往合肥县方向的水域只有全椒县方向的三分之一左右,刘迁这个天魂逍遥游状态度较慢,因此他这样的建议也很合理。
刘公干便点了点头,此时刘迁看似只有声闻境元神修士层次,可若真的遇到了危险,只需舍弃天魂身躯便能驾驭仙炁鹤羽急飞走,而天魂本就属于天地之间,就算被灭也能缓缓复原。
父子二人分开之后,就开始仔细的搜寻起来,除了居巢湖水域之外,连湖畔他们也没有落下。
“冯老先生……冯老先生!”
刘迁逐渐向西北方搜寻而去,天魂身躯还不住喊着冯唐的尊称,可是除了湖水荡漾的声音之外,刘迁甚至连一只鬼都没有见到。
再往西北方而去,刘迁眼前便是一亮,因为居巢湖之中除了姥山岛之外,还有鞋山岛、姑山岛两座,其中鞋山岛就在姥山岛旁边,刚才父子二人就是在鞋山岛上方分道扬镳,因此冯唐老先生在姑山岛的概率就极大了。
“居巢湖有一则‘陷居巢、涨合肥’的传说,古居巢国的焦姥、焦姑便因此成为了居巢湖的两位女神,冯老先生若是在姑山岛,必然会和神灵焦姑打交道,姑山岛有十二顷之大,我若是找冯老先生,还是先去问一问神灵焦姑吧!”
刘迁一念至此,便宛若水中游泳的鱼儿一般,从漫天阴气之中逍遥游至了姑山岛。
姑山岛距离岸边只有三五里之远,因此岛上也有十几户人家居住,刘迁一眼就从几排民居之中找到了一座小小的神祠,身形翩然而落间,他便来到了神祠正门。
然而还不待刘迁向神祠走去,神祠门口大树的树叶忽然便无风自动,随着一阵嘶吼声响起,一只身长五尺的巨兽就跳了出来。
此物刘迁也认得,正是一头大黄牛鬼魂,只不过这只大黄牛不似平常见的那般温顺,大嘴张开,似乎要择人而噬一般。
刘迁眉头不由一皱,止住身形后,便对着神祠微微行了一礼道:“神灵焦姑,我乃是云条山脉鸿鹄老叟弟子,此番来此,正是想请教一个问题。”
可刘迁这般喊了一句之后,神祠里却丝毫没有动静,于是他又重复了一遍,除了那只凶猛的大黄牛鬼魂的低吼之外,仍是没有一丝回应。
就在刘迁准备喊第三遍时,树后忽然传来了一道略带嘲讽的声音:“小家伙,你以为你是谁,焦姑岂是你想见就能见到的?”