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刘迁向前迈步走去后,王太子舍人和内侍虽然不知刘迁此举为何,但是他们为了刘迁的安全和场面,一声不吭的便跟了上去。
见此,金玲儿不由一怔,然后就想起了今天刘迁的异常……难道说,夫君见文学祭酒落入下风,要凭借淮南王太子的身份加入争辩了?
随着淮南王太子刘迁向着人群中走去,舍人和内侍就连忙跟了上去开起了道,也因此许多学生察觉到了这个“不之客”的到来。
有人面露不喜道:“此人是谁,我们为了抢一个好位置,可是日出时就早早来了,此人来迟了就该在后面听讲,当着这么多人的面,此人怎么如此不要脸面的越众而上了?”
有人却是认得刘迁,却是露出了惊讶之色:“这不是王太子吗!他不去逗鸟溜犬,也不去陪着王太子妃四处游玩,怎么来了郡国学?”
此时旁边的人才知道,这位面色略显苍白的俊美少年就是王太子刘迁,在淮南国除了淮南王之外,就数王太子刘迁身份最尊贵,跟他们这些学子根本就不是一个层次的人。
只是刘迁的身份并不妨碍他们腹诽,在他们眼中,王太子刘迁就是一个无所事事,一事无成之人。
说刘迁无所事事,是因为刘迁不用上学,还经常和王太子妃一同游玩。说刘迁一事无成,是因为刘迁修身、炼命、养性三条道路都没有入门。
“王太子千金之躯,自然不是我们这等凡夫俗子可以比拟,他越众而上谁又能多说什么?”
就在有些人对刘迁怪声怪气时,众人才现王太子刘迁并不是为了占据一个好座位,而是直接走向了讲坛!
“文学祭酒正和大儒争辩,王太子上前又是为了什么,莫不是他又被梦魇着了?”
在刘公干和刘迁有意无意的传播下,大部分都以为前晚王太子刘迁之所以在宴席上问,就是因为梦魇着了,因此现在刘迁如此举动,便让他们联想到了此处。
“王太子若是在家里胡言,最多也就让人为之一笑。若是在宴席上乱语,也有淮南王护着。
可这里乃是大儒庄青山设坛教授的讲法处,王太子若是在这里疯,必然会传到各处,到时谁又给他兜着?”
想到这里,许多人心头都是一紧,王太子刘迁若是“声名远扬”,他们这些淮南国郡国学的学子们出去恐怕都抬不起头来……王太子刘迁出丑可以,但请不要在郡国学大儒庄青山面前出丑!
庄青山身为这次社坛教授者,在各文学祭酒晋昌辩论时,也在观察台下的诸多学子,当一位少年在两位家仆的帮助下从人群中挤来时,庄青山就露出了不喜之色,只是他身为大儒,也不好直接开口训斥。
哪成想,这位少年从人群中一路走来后,竟然朝着他的讲台走了上来,于是庄青山借着争辩的内容直接指着刘迁道:
“师徒虽然不需要如父子一般,但也要有上下尊卑,况且五常‘礼’之中有师徒之礼、学友之礼,‘义’之中有师徒之谊、同门之谊,怎么能如此蛮横的横冲直撞而来?”
文学祭酒晋昌这才现王太子刘迁竟然走了过来,他刚要开口,就见刘迁行了一个弟子礼之后率先开了口。
“晋师,今天这番争辩弟子也听了一点,董夫子对黄老之学研究甚深,将新儒学融合了天地、阴阳、四时和五行,让我等有种似是而非之感。
弟子私以为晋师不该以黄老之学的角度来争辩,而是要以孔孟之学来论董夫子的新儒学。”
在刘迁看来,或许董仲舒本就是主修儒、辅修道者。
董仲舒在提出天人三策之前窦太后尚在人世,所以董仲舒为了迎合黄老之学,也为了“董子儒学”能被当今天子重视,董仲舒将他的新儒学完善到了修道者难以挑剔的地步,因此文学祭酒晋昌这才一直处于下风。
孔孟之学论董子儒学?
听到这句话之后,晋昌眼中就是一亮,他主修道、辅修儒,所学习的儒学乃是标准的孔孟之道,从孔孟之学的角度来看,这个所谓的董子儒学确实漏洞百出。
“庄大儒,孔孟以礼乐为中心规范所有人的行为,讲究复周礼而治。董夫子却用天地、阴阳、四时和五行来阐述君臣、夫妻、父子和社稷。”
《论语》曾言:子不语怪力乱神。也就是孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。