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《五芽篇》是《雲诀》里关于催生五行芽，融合五行气的篇章，讲的是如何以五脏所俱的五行元气，炼出可供融入真气的五行芽气。
五脏具五行，肺属金，肝属木，肾属水，心属火，脾属土。
五行相生相克，五脏亦是如此，要生出火行芽来，自然是要从这相生相克处着手。
肝藏血以济心，即肝生心，木生火；而肾水的上济，可以制约心火亢烈，即水克火。
欲使火生，只需扬木以生火，抑水而使其不克火。如此，心火必盛。在其升腾之时，状如嫩芽，便可运真气采取。
说来不难，干起来更是出乎意料的容易。
不过一月之功，程风游已达火芽繁生、时时采取的境地，进境之快如有神助，炼火芽为火云真气，就像吃饭喝水一样简单。
又一月，程风游按功法所言，将体内半数真气化作了火云真气，一半就够了，须留有余地，以便炼化其余四行。
功成之后，程风游上山请示师父。
云飏子微微颔，以示满意，拖了两三月，终于有机会，能让他活动一番老骨头了。
便见云飏子随手拮起一根树枝，娓娓而道：“剑法者，技也，意也，道也，技进乎意，意进乎道。学剑，技为其始。初学剑技，手眼步气。你且试一下，不用真气，纯粹以剑技分高下。为师就站在这里让你打，只要你能碰到一衣一角，都算你赢。”
“那弟子就失礼了。”
程风游略一抱拳，持剑向云飏子劈去。
云飏子随意将手中树枝一扬，看似轻飘飘、软绵绵，没想到竟后先至，一连三下击在剑脊上，用力不大，但三道力道相叠之后，却能震得程风游虎口麻，长剑再也握不住，脱手而出，“哐当”一声跌落在地。
“呵呵！你是三岁小孩吗，连剑都握不稳，还想练什么？”云飏子神色不屑地睨了程风游一眼，出言讥笑道。
“再来！”
程风游眉角一抖，面带不甘，捡起剑绕到云飏子身后，往其胁下刺出一剑。
云飏子却仿佛身后有眼似的，头也不回，只用树枝把剑一拨，便将力道引了开去。
程风游一个趔趄，差点摔倒。
“哈哈！”云飏子大笑起来，“真是差劲！像个耍把戏的猴子，上蹿下跳，也不丢脸？”
嘲讽过后，云飏子又瞬间化身严师厉父，板着脸道：“现在，你回去把《行云步法篇》和《剑法技要篇》背熟。明日午错，到演武场上，为师再亲自教导你。若是达不到‘步不见步，步不断步’的步法境界和‘剑如臂使，一息九剑’的剑技境界，这辈子都别想出师下山！”
“步不见步，步不断步”是行云步法的第一层，而“剑如臂使，一息九剑”是剑技的第一层。
只有二者都达到了第一层境界，弟子们才算是在岱海中勉强有了行走的资格，对此云飏子是绝不会放松的。
“是，弟子现在就去！”
在师父的严厉口吻下，程风游只得唯唯诺诺，不敢辩解。
每日午错，师徒二人便会于演武场上。
“劈、刺、点、崩、击、提、挑；
斩、截、托、按、挂、削、撩；
挽、穿、压、云、抹、架、扫；
带、抽、拦、捧、推、搓、绞。”
“这便是剑技基础二十八式。”
云飏子由最基础的二十八式剑技教起，每一式都极为详细地进行讲解，并在程风游出错之时，及时予以斧正。
这二十八式主要是练手，不仅要练出指力、腕力、臂力，更要练出吸卸揉化、辗转扭蹭等巧劲来，最终达到“剑如臂使，运转自如”的境界。
初学剑技，手眼步气。
接下来是练眼。
练眼，《雲诀》中有练眼法门，不过却是需要较高境界，才能练就的神通法术，所以云飏子对此要求较低，只是让程风游常观微芥，夜视香头，以保其敏锐而已。
排在第三位的是步法。
古人云“眼快不如手快，手快不如步快”，想必足以说明步法有多重要。
步法即身法，身法即步法，二者不分家。
《行云步法篇》中除了基础的步法，其余都需要以真气驱动。
而基础步法的练习，是从蒙眼走梅花桩开始的，只有熟记每一步的位置，以及挪、转、腾、移每一个动作，才能做到“人在桩上，如履平地”，、稳、轻三者皆具。
随后传以真气运转之法，真气不断则步法不断。
