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时序已入犀月(译注:阴历五月)。
空气中溶着一股光润的新绿芳香。
那天傍晚时分――
纪长谷雄做好了进宫准备。
束带(译注:官员进宫的正式礼服)的正式装扮。
身着黑袍,白色表(译注:日本和服的一种褶裤,后成为男性传统礼服的下裳)之下,穿着大红宽口。足下为白色绢袜,从黑袍的袖口可以看到里面穿有红色单衣。
门口已准备好长谷雄要乘坐的八叶车(译注:平安时代代步的牛车之一)。
正打算动身出门时,下人进来通报:
「外面有位客人求见长谷雄大人,请示该如何处理?」
「来者大名呢?」
「小的问过,客人并未回答,只说一见面就晓得――」
「一见面?」
「客人说梅花盛开时,曾一同吟诗作对。」
如此说来,能够想到的只有那件事。
「请客人进来。」
乍见面,看不出那男子的年龄。
从三十多岁到五十来岁,看起来都像。
头戴折乌帽,身着柿色狩衣(译注:平安时代男性贵族的家居服),下穿黑白分染的。眼神带有一股凉意,留着胡须。
相貌堂堂,红唇边泛起高雅的微笑。
若说他是某地身分高贵之人,也不奇怪。
坐在箦子(译注:指厢房周边面积约一间的空间,地板高度比厢房略低,四周有勾栏环绕,最初作为通道用,后逐渐演变为游宴、仪式的观礼席)面对面时,男子恭敬问候:
「许久未见。」
听其声,果然是那晚的声音。
当时认为也许是鬼,见了面才发现跟一般人没两样。
长谷雄心想,这个人物该不会是装神弄鬼,故意来试探自己的功力吧?
「是的。自从那晚后,就没再见过您了。」
长谷雄也恭敬地回答。
不知此人登门来访,所为何来。
他想,鬼化为人形也不无可能。但是,对方怎么看都像是普通人,不像是鬼。
此时,招呼的下人已经退下,只剩长谷雄和男子单独面对面。
男子往四周一瞥,确认只有自己和长谷雄两人时,突然一改口气,说道:
「喂!之后我想了又想,吟诗作对到底还是无法胜过你。」
男子对长谷雄所言之意,就是说作诗你比较在行!无论男子的口气如何,长谷雄听来并无恶意。
「怎么样?我们以双六来一决胜负吧――」
怎么又要决胜负呢?长谷雄心想。
作诗是你比较有才华――说到这里也就可以了,却又说不比作诗而来比双六,明显是在挑战,长谷雄为之气结。
诗,不是用来决胜负的。
双六,却可以决胜负。
这就是博弈。
所谓双六,后来称为「道中双六」,是一种广为人知、非常有趣的游戏。
说是双六,不如说是类似象棋的游戏。
原本发源于古代印度――天竺,后经中国才传入本朝的一种游戏。
双方隔着游戏盘对战。
盘上纵十二、横十二――全部划分为一百四十四格。
对战者以白、黑两种棋子决胜负。白、黑各持十五颗――同数的棋子并排为自军,交互掷骰子,以开出的点数移动自己的棋子。
率先攻入对营者为胜。但在过程中,运使棋子也可见高下。掷出好的骰子数,却没有运筹帷幄的本领,亦可能吃败仗。
这应该是日本最早流行的博弈吧!掷骰子时,将两颗骰子放进一个筒子内,筒子翻过后拿起来,依照两颗骰子开出的总数,作为移动棋子的基准。