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月上栌梢头,踏着柔美的三月月光,回到自己房间的王怀瑾一跃躺在了床榻上,盯着窗外唯美的三只月亮呆。今天一天生了好多事情,先是师父终于将经书给予自己,意味着自己终于踏上了修行之路,再是出现了一个顾柔嘉成了小师妹,意味着羽清门里自己不再是最小最受宠的那个。

简而言之今晚的王怀瑾已经不是今早的王怀瑾了,只有帅气是依旧的。王怀瑾也学二哥捏着下巴自恋了一把。

打了几个滚抚平翻涌的情绪,起身点亮了烛台,王怀瑾郑重地盘坐在藤榻上,从怀里取出《察灵感气经》,端详一番。隐隐有蓝色光芒流转巡回,师父说这是真人自身的感悟,能够帮助旁人更快地感悟灵气、察觉灵根。

苍天大道从来都不是公平的,每个人有不同灵根资质,每个人有不同的师门条件,每个人有不同的奇遇顿悟。灵根资质决定一个人的修行度与术法道行,师门条件解决修行途中的磕碰障碍,奇遇顿悟更是让人根质飞跃。很多事情不是个人所能决定,九成的散修从来都只能修为平平难觅大道,所以从来都没有公平可言。

仅有一本《察灵感气经》或类似经书,一个无师无助资质平庸的寻常人若不得顿悟也许五年十年,也许二十年,也许一辈子都感受不到灵气的存在,察觉不到自身的灵根资质。所以世面上从来不乏真实的修行之书,也从不缺少妄图自修成仙之人,但无人相助,九成九的修行书流落摊头无人问津,九成九的自修之人寿元行尽化作黄土。

还有另一部分的凡人会选择寻找更为罕见的炼体功法。说是罕见,只不过是对于凡人来讲更有作用而被俗世门派掌管着。虽然炼体术无法增长修炼者的神识,对寿命的增长也不过了了,但能让大部分身强力壮的普通人身体素质更上一层楼,修至极限,身体素质能与灵丹修真者对抗,传说中甚至还有能硬钢元婴大能的存在,但仅限于传说,因为普通人的寿命相较于修真者太短了。羽清门便藏有几套炼体功法,灵风真人会让手下内外门弟子内外兼修与修真功法一同修习。

当然,无人问津的是低档的修行书,不得顿悟的也是寻常之人。魔道大修褚江龙便是靠着人世间的炼体术与血灵门流传在外的前半本修行之书自修冲破脱凡屏障结成灵丹,后以功法欺骗血灵门人杀之夺其后续功法,躲藏潜修至丹婴后期,并单枪匹马闯进血灵门力挫三大护教,欲夺其化神后续功法,却败于本应为丹婴后期实早已晋升化神境门主之手。褚江龙后被血灵门门主擒住,却在几月之后,接任了副门主之位,并在百年内进阶化神,承袭了血灵门门主之位,成就了一代传奇。

但有如此奇历之人,成功之路不得复制,放眼望去数不尽的灵丹修士十之八九为各大门派门人,丹婴修士中散修之人更是百不存一。所以有一个好的门派,有能力的引路者,便能少走多少弯路,少遇多少障碍。

王怀瑾无比感激自己的师父,因为他的灵根平庸无奇,比起大师兄好不了多少。本以为能拜入外门习些拳脚炼体之术,修些旁门已是万幸,而师父却收自己为内门弟子,能与旁人踏上不同的道路,实属师赐。当然,这条修真之路是摆在这里,走不走得下去看的便是王怀瑾个人的能力了。

郑而重之的翻开经书,却现卷说书非是经文而是灵根详述与修行常识。些许是早已路人皆知的常识内容,而大多数则是从未有人对王怀瑾提起的知识。

便说这天地灵气,天地灵气生于万物,而世间万物又无时无刻不在吸收天地灵气。普通的石头、低年份的树木花草多是吐纳平衡或略微吸纳为主。踏足仙魔大道的修士、天材地宝、珍奇矿物,无疑都在大量的储蓄却不以灵气回馈天地,但世间灵气却能维持一个平衡,此况源于三点。

一,太阳每日皆以一稳定的供给量无偿补充大陆的部分灵气消耗。二,世间的灵脉抽取了来自地心的灵气散于天地,灵脉多潜藏山河之中,如玄清宗、云林寺所在,却也存在于部分平原,便像书院、悬空寺所在。三,修士的陨落、天材地宝的毁坏或不完全的吸收、矿物的损毁湮灭,都会反馈天地大量的灵气,但这些灵气却不知何种原因无法直接被修士吸收,而是以飞快的度逸散重归天地间,便是少许奇门阵法也只能延缓逸散度,要等到其适用修士吸收根本没可能。

整个大陆东南位为正道所在,占据大陆近三分之一土地,此地主要为南国缙云国。玄清宗、书院、云林寺为正道三大鼎足。玄清宗距离大陆中心最近,抵御北部魔道与西部妖物,云林寺坐落缙云国最北端以克制魔道术法,书院坐落缙云国最西端守卫。天音阁,焚炎谷,冰河川,万金堂,悬空寺等亦正道大派,闻名于世。

悬空寺非是佛门寺院,而是道、佛、儒三家道法合一所在,内里的修士却未有三大派的人士,而是一个独立的门派。悬空寺因无阵自浮的悬空之塔而大名贯彻修真界,修为高深者众多,另一个原因是此寺每过几十年,悬空之塔便会无偿提供多件法宝,且不限正魔妖皆可来抢宝。

大陆的东北方位为魔道所在,此地为北国凌风国,民风彪悍,好战善斗,故魔道在此地也是混的风生水起。其实魔道并非穷凶极恶之徒,只是快意恩仇多造杀戮,当然也有一些功法奇异、性情凶残之人滥杀无辜,灭村屠城破国,而魔道中多数人虽不苟同却有部分宗门拼死相护,一些大门派更是极为护短,所以才造就了正魔大战波及整个修真界。

魔道三大派,化魔谷,诛血堂,永夜山。更有血灵门,天尸宗,阴木森,烈土池,葬花阁。诛血堂与书院小部分修士各自在南北朝入世入朝为官,化魔谷与玄清宗隐隐为正魔之,永夜山与云林寺皆少理世事。

妖修坐落大陆西部大片土地,族落众多,更有七大妖族,青鸾、赤鷩、蛊雕、耳鼠、犀兕、狍鸮、旋龟。族中皆有炼虚大修坐镇,若非妖族内部争斗不休,各自为道,便是正魔联手也不一定有能力阻挡妖族的侵入。

正魔妖三足鼎立,划分整个大陆,但大陆的中心却存在一个极荒之地。极荒之地并非荒芜死气之地,此处有数种当地独有的植物,而其他的任何妖、人、植物在此地都无法生存。此地虽灵气赢赢,远胜大部分山门灵脉,但凡人凡畜久居此地,寿命缩短,早早夭亡,修士妖人在此,会现修为不见进益更是日退千里。故此处虽是灵气充盈的宝地,却被门派家族敬而远之无人问津。

然而极荒之地却有传言上通天界,自古以来总有自命非凡的修士来此处谋求好处,更有大能之士濒临寿命尽头之时来此处闭关以求看破玄关以达上听。所以圆寂与陨落于此的修士数不胜数,倒也是个寻宝物求奇遇的好去处。

再说人之灵根资质,却说世间每一人皆具金木水火土五行灵根,五灵根非均一相同,所以不同之人皆有擅长之处与天赋之说。而资质平庸之人占据九成九,便是有一些优异之处也不过是瘸中选将难觅大道。所以先天出现的单灵根、双灵根极为优异之人便是当今修真界修士的主流砥柱。

由于身居五灵根,五行法术皆能修习,但效果与威力就取决于修为与资质了。而根据每人的灵根差异之处,多数大能修士皆会将法术融入自己的理解与运用以取得不同的效果,更有天赋异禀心志坚定之人自创功法传承后世。

除了五行灵根外,还出现了不少不入五行的隐灵根,具有隐灵根的修士无一不是各山门争抢的子弟,因为这隐灵根不仅能与五行灵根和谐共处不生间隙,更是为修行至佳的灵根。最为著名的便是风灵根与雷灵根了,风灵根之法迅疾凌厉、法宝御风极、身法飘逸难测,更能助火之势,涨土之气。雷灵根之法诛邪灭魔,护身正气,净化心魔,更能凌金之利,火之威。

除风雷较为常见的隐灵根之外,尚有阴阳家一说的阴灵根与阳灵根,任有其一便可修行阴阳术法,阴阳大家宁欣怡更是阴阳灵根同具,举手投足间威力无穷。当然宁大家如此独特的双隐灵根的代价便是五行灵根皆萎缩殆尽,无法施放五行法术,更是在进阶修行间深感壁障多多,阻碍重重。

更有毒灵根、音灵根、血灵根等等等等隐灵根的存在,这些灵根的所有人的数量屈指可数,故在修真界中不成体系,但一旦这些灵根的修士能步入丹婴期,必是能给修真界带来一些波动的大能之人。

宁欣怡大家阴阳双灵根乃是当今天下独一份,至少目前闻名于世的双隐灵根者便只有这书院宁大家了。但各大山门的背地里,或者小门派的无名供奉,或者偏僻荒芜之地的独身隐士,存在着多少双隐灵根者却是不为人知了。

王怀瑾仔细研读了灵气的来源、存在、消耗与再生,默诵下了当今大陆的势力分布,细心代入了符合灵根划分的自己熟识的人,又足足花费了一刻钟浏览完之后的修仙常识,这才将宏大的知识体系塞到了自己的脑袋里,不禁感慨万千,这部分内容并非《察灵感气经》的正文,而是玄清门作为修真大派所收集整理的知识、信息,相对于小门小户,仅仅这些信息也足以让初学者开阔眼界,审视自身,对后续修真大有裨益。

听师傅说自己的五行灵根平庸至极,硬要拔出一个长处便是水灵根略有优处,不出意外水系功法将来便是自己安身立命、踏足大道的资本了。

而修真共分九个阶段,一曰察灵感气,是为炼气。二曰身坚神聚,是为脱凡。三曰聚灵成丹,是为灵丹。四曰养丹为婴,是为元婴。五曰元神离体,是为化神。六曰炼神入虚,是为炼虚。七曰虚聚实凝,是为合体。八曰灵身随欲,已入大乘。九曰逆天成仙,天地同寿。

感慨了一下长路漫漫,王怀瑾便盘坐于榻,祛除沮丧、兴奋、惊慌的各种情绪,静心默读经文。

一本《察灵感气经》经文不过千字,但诵读起来却是晦涩难懂,难名其意,王怀瑾用了近半个时辰的时间才诵读理解了十分之一,便头痛昏胀,竟是以打坐的姿势沉沉睡去。

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