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嘉定十七年闰八月十九，距离宋宁宗殡天已经过去了十六天。
这十几日下来赵昀可谓是忙的晕头转向，一方面是主持便宜老子宋宁宗的葬礼，另外一方面是身为即位新君，还需要参与敬告天地、宗庙、社稷、宫观、诸陵等等典仪，几乎是连轴转没有多少停歇时间。
忙确实是忙，但除了这些繁文缛节的典仪之外，真正军国大事赵昀就几乎没碰过。原因也有两点，一方面是治国水平本身有限，瞎折腾的恶果远大于不折腾。
另外一方面就在于赵昀得演好自己傀儡皇帝的身份，刚当上皇帝你就打算亲政了，后面还要干什么那简直不敢想，史弥远怕是晚上睡觉都不踏实。
或者反过来说，赵昀晚上睡觉恐怕也不踏实……
虽然赵昀没插手国务政事，但并不意味着就安心当提线木偶混日子，至少在这段时间里面，他摸清楚了大宋朝堂的政治结构，以及结合脑海中为数不多的历史知识，思索着该如何拉拢一些人为己所用。
结果很遗憾，赵昀观察一圈下来，很悲剧的现满朝文武几乎无人可用！
要知道南宋官制为两府三司制，其中两府分别为主管军政的“西府”枢密院，以及主管民政的“东府”中书门下省。两府执政官员便是大宋的权力中心，这点有些类似于明朝的内阁成员。
另外只有中书门下省的同平章事可以称之为宰相，其他诸如什么参政知事、枢密院事等等只能称之为副宰相。不过在南宋孝宗改革之后，宰相就简单的分为左右相，其他两府执政统称为副相。
本来左右宰相再加上枢密使，南宋朝堂的格局可以说形成了文武分权以及三足鼎立之势，这便是帝王心术中的平衡之道。
但在宋宁宗开禧北伐期间，为了保证战争时期的决策效率，左右丞相俱兼任枢密使，从而使得文武分权的界限被打破。紧接着担任右相的史弥远，曝光当时担任左相的钱象祖党争黑历史，迫使对方被罢相回乡。
于是乎三权鼎立模式变成了大权独揽，同时开启了史弥远长达二十五年的“独相”生涯，家国要务“决事于房闼，操权于床第”。
权力这东西是自下而上的，独揽相权自然就得结党营私来贯彻专政意志，这就导致了史党势力遍布朝堂，连大宋权力中枢的两府执政四人，就有三人为史党成员。
唯一“中立”的参政知事郑昭先，也到了朽朽老矣的年纪，已经提出了致仕回乡的辞呈，历史上将在明年病逝。
用后世一句电影台词来形容赵昀的处境，那便是主办、赞助、裁判、评委都是史弥远的人，你在别人的主场拿什么跟他斗？
果然历史上宋理宗安心当傀儡皇帝，硬生生“渊默十年无为”是有原因的，哪怕有着上帝视角相助，赵昀一时间也找不到快破局的方法。
“官家，大娘娘那边传话，请您去慈宁殿用膳。”
就在赵昀一筹莫展之际，一道阴柔的声音响起，来者是担任内侍省押班的王忠。
押班是宋朝宦官职位，大致可以理解为太监总管，正常情况下这个职位应该由皇帝信任的人担任，不过赵昀这个“空降”皇帝在宫中没有自己班底，所以王忠是杨太后亲自挑选的。
这种任命说好听点是照顾服侍皇帝，说难听点就是安插在赵昀身边的眼线。
当然，对于这点赵昀是心知肚明的，并且与杨太后保持着一种成年人的默契。毕竟目前局势下，这个眼线杨太后不放，史弥远也一定会放，两权相害取其轻。
“好，我知道了。”
赵昀点了点头，一副习以为常的模样。
即位之后这段时间，不知道是为了亲近关系，还是为了表演母慈子孝的场景给外界看，反正杨太后隔三差五就邀请赵昀一同用膳。
南宋皇城的规模很小，没过多久赵昀便来到了慈宁殿，还没等他向杨太后行礼，对方就先行招手道：“官家来的正好，御厨刚端上来冰雪冷元子，天气炎热可以清凉祛暑。”
“臣谢过大娘娘厚爱。”
虽然已经登上皇位，但赵昀面对杨太后依旧还是保持着礼数周到。
面对赵昀恭敬态度，杨太后仅是淡淡一笑道：“官家毋需如此客气，坐吧。”
“是，大娘娘。”
赵昀遵命入座席间，杨太后亲手给他盛了一碗冷饮去暑，两人就开始围绕着典仪之事有一搭没一搭的聊着，大多数时候是杨太后询问，赵昀简短回答。
就在赵昀以为今日这顿饭，依旧会“公式化”结束的时候，杨太后却突然话锋一转道：“官家，你非幼年天子，老身也是后宫女流之辈，终究还是得撤帘还政。”
“现如今各项典仪差不多结束，老身觉得应该挑选几名翰林学士来讲学，这样能辅佐官家更快上手政务，学会如何治理家国社稷。”
挑选翰林学士讲学？
面对杨太后突然的提议，赵昀没有立马给出答复，而是在脑海中快分析起利弊。
宋朝翰林讲学有一个更为正式的名称叫做经筵，简单点解释就是挑选朝中大臣或者有学之士来给皇帝“上课”。只不过在封建社会随着皇权的加强，以及古人推崇尊师重道的理念，皇帝绝对不能在名义上设置一个“帝王师”的职位，凌驾于自己之上。
于是乎就有了经筵制度的诞生，弱化传道授业的“帝王师”概念，用讲学的名义转换为单纯的学术讨论，双方处于平等位置没有师生之分。
哪怕如此，能给皇帝讲学的翰林学士或者朝中大臣，大概率会成为倚重的亲信心腹，这也是皇帝培养自己班底的方式之一。
如果杨太后仅仅说撤帘还政，赵昀还怀疑对方是不是在钓鱼，刻意试探一下自己野心。现在加上了经筵讲学，反倒是提升了一定的可信度。
