第十一章 山海经 (第1/2页)

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好一番程序走完才开始正题，郝夫子等了半天早不耐烦，喝道:“说完了没有，说完了就赶紧入座。我还得上课呢。”

我对此愁苦不已，明明就是你提议的嘛。

秦落雪不合时宜的打着哈欠道:“夫子，您酒才醒吧。不着急的，待你酒醒再上课不迟啊。”

郝夫子怒斥:“竖子！我几时喝酒了。”

趁他们啰嗦之际，于归把一只狼毫笔递了过来，含笑道:“这笔我用着手感不错，你用来练练字，描描红也是可以的。”

我顿时喜笑颜开，接过笔后迫不及待的沾上墨水在纸上试了试，满意点头。果然不错，好笔写出来的字看着都顺眼多了，虽然依旧写的歪歪扭扭的。

我向她道了谢，然后毫不客气的收下。

郝夫子突然提议要调动位置，我想他大概是要将拔萃的安排上前座来，不过我无所谓，坐在哪里都行，反正我就是来凑热闹的，又不指望考状元。可郝夫子调换位置的目的并不在此，他纯粹是想让桌椅摆放整齐些，看上去顺眼点。

长极的后面坐着秦落雪，前头是空的，孟节靠右墙而坐，前头坐着太子百里颛，为了让第一排位置看着顺眼些，孟节往后挪了挪，填补了长极前面的位子。但百里颛身后却平端空出一个虚席，看上去很空旷，于归逮住机会立马补了上去，心满意足道:“我惦记这个位置好久了，之前和孟节商量好久他都不肯换，没想到今天终于让我坐到了。”

我听见她嘀咕，侧着身子不解问道:“你怎么这么喜欢这个座位？”

于归不羞不臊，直言不讳:“我不是喜欢这个位置，我是喜欢挨着阿颛坐而已。”

我假意咳嗽，斜眼去看百里颛。他一副事不关己的模样，握着一卷手册坐得笔直。

靠窗的席位原本有五个，其中一个原本就是预设，是留给那些零时来听课的学监所用，如果因为多了我，就补齐了。可于归又挪到百里颛身后去了，如此一来中间的四个座位又空出一个，单出我背后原本于归的位置，看着很不协调。郝夫子一阵皱眉，思量着如何调动，本想让后排多余出来的秦落雪匀上前来坐，还不待他说完，孟节却抢先一步坐到这个空位上来，成了我的后桌。

我有种不好的预感，他定然要作妖。果不其然，他才入座不多时，便借着让我挪位置的借口，凑到我耳边，轻声嘀咕一句:“你最近还吐口水喂鱼吗？”

我呆了一呆，顿时脸红得像煮熟的虾子——这家伙怎么，哪壶不开提哪壶……若是现下无人，我恨不得再给他两脚。

我僵着脖子，恨恨道:“你要是再敢说这事，我就打死你。”

孟节赧然一笑，边摊开书卷边道:“你放心，我口风很紧的。你也别太在意这件事了，这没什么大不了的。还是说，你在意被别人知道？”

我在意？明明是你一直在提好吗！我一时语塞，然后条件反射的去看窗边的长极，见他也正朝着这边看来，我不由得心虚，立刻又收回视线。为掩饰尴尬，连忙危襟正坐，直视前方，把目光锁定在堂上沾着口水翻书的郝夫子。

室内一片安静，郝夫子清清嗓子，关上书本便道:“今日既有新生，便不开新课不讲书本上的学说。咱们就讲一些轻松点容易点的，谈论一个你们感兴趣的论题如何。”

话还没说完，座下秦落雪抢白道:“夫子，您是又要教我们烹鱼的十三种方法吗？我们已经学会了，不用再教了！”

郝夫子瞪眼:“胡说，我几时教你们这些了！”

秦落雪嘟着水润润的嘴巴，长长的睫毛一眨一眨的，很是委屈:“夫子，您怎么还不承认啊。”

郝夫子捋了捋胡子，横眼睨着他:“夫子我一向实事求是，没有的事儿可别胡说。”

连我都看出来，郝夫子是有意不想在这闲聊上费功夫，偏秦落雪还在挑头闹事，巴巴的控诉:“当然有。上个月，您把怎样快制作红烧肉的方法，给我们上了整整一堂课，还让我们回去做了第二日带着来上课，您说您要检查我们的动手能力。结果呢，肉全被您吃了，完了你还嫌弃我做的肉没熟，太子殿下做的糖放少了。这个月初，您又陆续教了我们烹鱼的十三种方式，昨儿个，您刚讲完第十二种方法，要不是时候到了该下课，您非得接着把第十三种方式讲完呢。您今天，是该讲这第十三种了对吧？”

郝夫子脸色微变，咳嗽道:“夫子我一向注重文以载道。虽然教一些课外知识，那也是想让你们领悟其中蕴含的大道理。”

“做菜能有什么大道理。”秦落雪还在倒顺猫毛。

郝夫子脸一阵青一阵白，手上戒尺挥了挥，秦落雪立即闭嘴。

长极忽而开口，打断两人斗嘴:“不知夫子今日要论那个文题呢？”

郝夫子手上戒尺轻放，叹了口气，再不与秦落雪扯皮。书归正传，道:“你们不是嫌平日的课枯燥乏味吗，那咱们今日就来论论有趣的，论论《山海经》如何。众所周知，这《山海经》涵盖了上古时期天文、地理、鸟兽、民俗、神话，堪称是上古文化代表，不过很多人都认为此书内容荒诞，百无一真，没有考证价值，不值得去研读。老夫觉得甚是有趣，但也说不上该站队哪边。不如，你们来说说看自己对这本书的看法，说说此书可信否。”

郝夫子环顾四周，见众人沉默，皆不表意见，便指定百里颛答。

百里颛恭敬起身，揖礼道:“学生觉得，实难定夺。”

郝夫子道:“何解？”

百里颛不慌不忙，娓娓道来:“据学生所知，《山海经》全书现存十八篇，共藏山经、海外经、海内经、大荒经，书中所记载的人事虽有荒诞失实之疑，但不乏可有信之处。禹把天下划分成九州，益与伯翳等人区分万物的本质从而写出了《山海经》一书。学生想，古人尚且真实存在，又怎能说古人所创的文献有假呢。再则如《列子·汤问第五》中，夏革曾回答汤的疑问，提到五座大山及山上的特产，怪异之物，和《山海经》记载地理、特产以及怪物的写法极其相似，说这些怪物是大禹治水周行天下时亲眼见过的，他的臣子伯翳了解这些怪物，夷坚听说之后把这些怪物记了下来，既然古人是真，那古人所见也未必不是真。如今的西南夷、百仆诸民族仍然有关于书中的传说流传于世，由此可见，《山海经》所记内容，也并非完全荒诞不羁，还是有考究根据的。”

郝夫子满意点头，追问一句:“那你可信书中奇物存在。”