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而此处五儿,也就是晴雯重复了这样的话。
也就是说此处的五儿就是贾宝玉,他俩是同一个人。那么也就是说之前的晴雯在病重时和贾宝玉对话的时候,当时的贾宝玉和晴雯可能是同一个人。那么也就是说晴雯病重时的贾宝玉不是杨广。
五儿有些不知所措说“夜深了二爷睡罢!别紧坐着,小心着凉。”
忽然五儿好像又想起了什么,咦了一声说“刚才奶奶和袭人姐姐是怎么嘱咐的?”
此处五儿又提到之前薛宝钗和袭人对贾宝玉说的话“你们夜里警醒些,要茶要水都留点神。”
也就是说此处的五儿和贾宝玉可能都是薛宝钗的“神”。
贾宝玉问五儿“你怎么没有穿大衣裳就过来了?”
五儿说“爷叫得紧,哪里有紧着穿衣裳的空?要知道说这半天话的工夫我也穿上了。”
既然此处薛宝钗是穿着睡衣在走神,那么他的“神”怎么有时间穿衣服呢?
“二爷睡罢!”五儿说。
贾宝玉却瞪大眼睛望着窗外。
五儿也不由得顺着贾宝玉的视线朝窗外望去。
贾宝玉心想“莫非林妹妹来了?听见我和五儿说话故意吓我们的?”
这时卧室传来薛宝钗的咳嗽声。
五儿说“二爷睡罢!”
贾宝玉对五儿说“你先睡罢。”
五儿就离开了。
贾宝玉呆呆地望向窗外。
旁白又是一夜,宝玉细想昨夜又不曾梦见,可是仙凡路隔了。
贾宝玉呆呆地望着窗外叹息说“仙凡路隔啊!”
旁白这日晚间,宝玉回到自己屋里,见宝钗想到自己夜里遇仙之事,未免赧颜抱惭。
薛宝钗羞涩地对贾宝玉说“你今夜还在外间睡去罢了。”
也就是说此处的贾宝玉和薛宝钗实际上可能是同一个人。
贾宝玉说“里间外间不都一样么。”
袭人说“罢了,这是什么道理?我就不信这外间睡得这么安稳。我给二爷拿铺盖去!”
说着袭人就离开了。
旁白宝玉负愧,欲安慰宝钗之心,宝钗恐宝玉思郁成疾,不如假以词色,使得稍觉亲近。以为移花接木之计。
之前作者提到过移花接木、张冠李戴的典故,当时我们认为是一个人代替另一个人,而此处似乎不是这样,薛宝钗和贾宝玉都是同一个人。那么也就是说所谓的“花”和“木”实际上是一样的。
那之前分析“花”等同于“魔”,而“树”等同于“鬼”,此处又说花和木一样,那木和树实际上也一样,那么也就是说此处的“移花接木之计”指的可能是“魔鬼之计”。移花接木不就是作者之前提到的成语“借尸还魂”吗?
那么对应的,也就是说“移”等同于“借”;“花”等同于“尸”,“接”等同于“还”;“木”等同于“魂”。
这里还提到了一个成语——假以辞色,指和颜悦色地对待。但是此处貌似出现了一个错别字,本该是“辞”,此处却说“词”。
薛宝钗拿下耳环,放在梳妆台上,在梳妆台前坐下,又拿了一遍耳环并放在梳妆台上。
也就是说此处贾宝玉站在这里,薛宝钗两次拿耳环,实际上可能已经过了一天的时间。因为是倒着写的。是薛宝钗早上先戴上耳环,晚上再拿掉的经过。
在灯下,薛宝钗照着镜子,又把自己头上的饰物一个个拔了下来。
但是薛宝钗拔到一个玉钗的时候,却怎么也拔不下来了。
贾宝玉走上前帮助薛宝钗照着镜子拿了下来,两个人相对无言。
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