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第477章 伪结局·永续的争斗
【天空倏然坠落下成对的流星,被光暗交错的水面逐渐吞噬,交叠的波纹宛如在互相牵引。】
两个突破而后越一切的存在以拼尽一切的信念在被打破了的“盒子”当中不断地碰撞着己身的信念,
他们对决着,只为证明自己是对的。
【对踏上荣耀之路的,赐予太阳的指引。】
背负着源于己身的所有,背负着来自己身的一切热望,青色的巨人手中呈现了一柄剃刀般模样的武器。
此乃——天元突破·研究员秦月楼之秦博士·奥康剃刀。
秦博士喜欢做的事情就是搞些明创造,那么这些明创造当中他最喜欢的是什么呢?鼓捣一切可以被称作为武器的东西,鼓捣一切可以制造伟力的东西,鼓捣一切可以被鼓捣的东西。
奥康剃刀,便是一种原理性的武器,这是对标哲学武器的武器。
而这份奥康剃刀便代表着无限达的科技,以还原各类理论来构成武器,也是一种概念性的武器。
所谓奥康剃刀,其含义便是“如无必要,勿增实体”。
只要是无必要而非务必要的,都可以用这把剃刀剃掉那增加了的实体。
剃刀从秦宙的身体上划过。
剃掉的是秦宙的部分,以及秦宙体内宇宙当中不必要的部分,这个部分便叫做“去悲剧化”。
“悲剧什么的,我并不喜欢,所以没有存在的必要,因此这是不必要的。”
在秦宙的的多元宇宙之中,无量的世界中均呈现不同幅度的去悲剧化。
——
时逢狂雪,雪夜野寺一翁抱持木偶,稍作欢容,俄顷恨怒,曰“平生落魄,皆傀儡误之,天寒,冬衣难置,一贫至此,不如焚!”
语毕遂忿然投偶入火,忽见火中木偶婉转而起,肃拜揖别,姿若生人,绘面泪痕宛然,一笑迸散,没于篝焰。
火至天明方熄。
翁顿悟,掩面嚎啕,曰“暖矣,孤矣。”
然翁醒,方知是梦,独怆然而泪,涕笑曰“梦耶幻耶,幸矣!”
——
三载同窗情如海,山伯难舍祝英台。相依相伴送下山,又向钱塘道上来···
想那马文才,早早丧了命,原是一道惊雷提前裁···
有道是,彩虹万里百花开,花间蝴蝶成双对,相携相守不分开,梁山伯与祝英台。
——
···只见杜非玉对崔作非喃喃的说道“崔作非,你的怀里不舒服,也不属于我,我要靠在你的肩膀上。”
可那即将消散的身躯逐渐稳定,由死转生,居然由鬼逆反还为人身。
她靠在崔作非的肩膀上喃喃道“真舒服啊,你的肩膀,崔作非,只可惜,你的肩膀也不会再属于我了,答应我,崔作非,和那个刘雨迪小妹妹,好好的。”
···
——
去悲剧化还在继续,可秦宙却嘲讽以对“你们以为这样就能减弱我了么?你们还不懂我的道到底是什么么?!你去掉的悲剧结尾和圆满结尾始终都是对立无法统一,在平衡之下,你去掉多少悲剧化就会在原本的圆满结局中多出多少悲剧化!”
以秦月楼的唯心力量而言,只能说和秦宙的力量不相上下,因此秦宙有着足以击破奥康剃刀的能力。
因此奥康剃刀并未剔除掉那无必要的实体,仅仅只是剃出一刀,并未让秦宙有任何削弱。
【而对朝着野心尽头迈进的,献上活祭。】
“这么喜欢圆满结局的你们,不如就在那圆满结局溺死吧!”
秦宙以身化作了“盒子”当中的另外一层“盒子”。
至此,秦月楼便被这盒子吞没了进去。
所谓“盒子”理论,便是指无限嵌套的【虚拟现实】,在“现实”之中,电子游戏是“虚拟”,影视作品是“虚拟”,那么设想还有另一层“现实”,那么所身处的“现实”还能算是“现实”么?
亦或者是,在“虚拟之下的现实”又或者是“现实之下的虚拟”。