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地主家也没有余粮啊。
土地神的话不似作假,吕易也有点无奈。
人间的天灾、战乱不光对凡夫俗子有影响,对地只阴神也是有很大的影响的。
百姓没了粮食会饿死,阴神没有香火同样会饿死。
这次暴雨遍及苍梧郡内八府三十六县,不知道有多少阴神会因此断了香火,神魂溃散,消散于天地间。
两个月就两个月吧,总比没有好。
吕易拿了土地神签的凭证,随鬼吏来到库房,共领取了四千道香火。
还有一百八十粒养神丹,可以凝练神魂,增强法力。
五匹由玄阴血蚕吐出的丝织成的绸缎,用它炼成的法衣刀枪不入,水火不侵。
除此之外还有一些杂七杂八的,比如十三颗照明珠,五十朵金花……
这些东西就是未来半年所有西凉河阴神的工资了。
底层的阴兵鬼吏只有香火,至于河伯、河婆、河神等有品级的阴神可以领取几颗养神丹,几尺天阴血蚕布,大头还是归吕易这个西凉河主神。
出了河神庙,吕易沉思良久,是得找办法弄点香火了,不然修补了河神金身后,就剩下没多少香火了。
想要拥有香火,最简单的方法就是建立神庙,然后显露神迹,吸引信徒过来祈福。
不过这样的神庙属于淫祀,是不被阴阳两界承认的。
就连凡间历朝历代的君王也都会打击淫祀,防止邪神妖魔蛊惑百姓,为祸人间。
更何况各地方的土地城隍为了防止香火外流,遇到淫祀也会极力打击的。
香火杂乱,会使得一些本不该成神的人坐拥神位,扰乱世间。
上古时期,人皇为天地共主,可以大肆册封天神地只,到了周天子以后,就没有了册封神灵的能力。
所以一些凡间帝王常常对有功之臣死后封神,这些神职天庭是不予承认的。
十年前,大离王朝有一位南海郡王,为大离朝驱除外敌,开疆扩土,战功赫赫,可惜英年早逝,大离朝的君王念其功劳,册封为“忠勇显圣佑国真君”,封地南海郡,官府立庙祭祀,享受一方香火。
本来这是很平常的事情,官府建一座护国真君庙,就算有百姓祭祀,天庭地府虽不承认但也是默许的。
可这位郡王不光治军有方,还爱民如子,治下的南海郡常年风调雨顺,百姓丰衣足食,在民间有着极大的声望,百姓念其恩德,在南海郡各地建立了很多庙宇。
南海郡王死后被册封真君,因为享受香火的关系,灵魂不灭,还经常还显露神迹,对百姓有求必应,一时之间,香火鼎盛的无以复加,庙宇也越建越多。
导致南海郡各地的城隍庙,土地庙,香火冷清,许多地只都断绝了香火。
这一下子就捅了马蜂窝,南海郡王一下子站到了南海郡众神只的对立面。
然而南海郡王生前是位修仙者,有着返虚期的修为,死后得到那么庞大的香火供养,已然不亚于一位地仙,就算郡城隍也拿他没办法。
而且南海郡王毕竟是一朝君王所册封,不是什么邪神妖魔,也没有触犯天规,生前死后都有大功德,一个处理不好就会引民心变动。
没办法,城隍只好上报给十殿阎罗,阎罗王又上报给天庭,玉帝感其忠义,顺势册封为真的忠勇真君,只不过品级不高,不在天庭九品中,而是阴司三品。
这样一来,郡王进入地府体制中,真君庙的香火也就不是私人的了。
“香火这问题不好解决啊……”
吕易皱了皱眉,建庙是收集香火的最佳途径,除了庙里,也就只有世家豪强里面有族人祭祀先祖,产生香火。