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<h3>1</h3>
<b>永徽九年（公元650年）岁首，同样是一个异常寒冷的季节。漫天卷地的白雪覆盖了整座长安城，但却无法覆盖一个盛世的荣光与骄傲。对于身在感业寺的武媚娘来说，冰冻的时间在雪地上正在缓缓退去，即将迎来了是崭新的黎明。紫宸殿沉洪的钟声敲响了大唐历史上不平凡的又一天。</b>
<b>守岁的人长长地透了一口气，他们推开窗子，让朔风吹散屋子里的炭气；随后，人们恭敬地点燃了红色的蜡烛，以庆祝新皇帝登位的第一个元旦。</b>
<b>大唐的臣民是不会忘记先皇的，太宗皇帝在位23年，让天下由纷乱走向太平，人们由流离回复安居。自从秦汉以来，三国六朝，战乱相继，没有真正的承平与统一。然而，李世民却创造了一个宏大的统一局面，23年以来，欣欣向荣。</b>
<b>太阳每一天都是崭新的，无论你是帝王，还是小老百姓，日光之下，貌似公平。</b>
<b>紫宸殿的晨钟在清冷的世界里缓慢而沉重地敲响，随之，各处宫闱和寺庙的钟也次第响起，宏大的声响撼动了白雪覆盖之下的整座长安城。</b>
<b>高宗皇帝李治是颇多争议的帝王，他的争议性源于两个人，一是他伟大的父亲李世民，二是他将来的皇后武则天。他夹在两人中间不上不下几千年，活在巨大的阴影之下，难以摆脱。</b>
<b>李治在文武百官面前的第一次亮相，是在他母亲长孙皇后的葬礼上。当时只有9岁的李治哭得痛不欲生。这份孝心打动了太宗皇帝，也同时打动了他的舅舅长孙无忌。 </b>
<b>李治是个孝顺父母、友爱兄弟姐妹的懂事少年。可是并不像李唐皇室的大部分子弟那样生得龙筋虎骨，虽然高大，却显得羸弱不堪。为什么多情的人总是长不出结实的身板，难道是浓情耗尽了他们太多的生命精华？李治“幼而岐嶷端审，宽仁孝友”。所谓“岐嶷”，是指这孩子已经聪明到超越常人的地步。自古以来，聪明之人活得都比普通人要累，因为他们的心放不下。</b>
<b>以现代的标准来看，李治是个十足的文艺青年。他的文章和书法还是很有造诣的，喜欢柔媚而艳丽的诗文词赋，这好像是中国历史上那些多情帝王的共性。李唐皇族颇有音乐天赋，李治也是个音乐天才，自己创作了《上元舞》《琴歌》《白雪》等传世乐章。</b>
<b>综合来看，李治并不是混沌之人。白衣胜雪，才华横溢。</b>
<b>这时的李治已有太子妃王氏，出身极为显赫，为当时五大姓中的太原王氏。唐太宗对这个儿媳非常满意，曾称她和李治是一对“佳儿佳妇”。不过对于这桩婚姻，李治自己却始终不是很满意。</b>
<b>唐高宗身上具有浓重的文艺气息，对爱情有他自己的一番理解，当然很多想法都是来源于文艺作品。偶然邂逅，心心相印，自由恋爱。想法虽然丰满，现实却是如此骨感，就算是皇家子弟想要拥有十全十美的爱情，也要经历诸般折磨。 </b>
<b>某年某月的某一天，突然有人拉来一个女人，无须花前月下，经过皇家无数道烦琐程序仪式，然后就昭告天下。当然这个女人，要是豪门大家的千金小姐，要配得起皇家的尊荣。这种做法让李治很不习惯，包办婚姻，十足的包办婚姻。</b>
<b>直到遇见武媚娘，他才真正领略到世间情为何物。他们结缘于太宗皇帝的寝宫，那一刻，冬雷震震夏雨雪，乃敢与君绝。至于武媚娘，有人认为她扮演的是诱惑者和投机者的角色，其中并没有多少真情投入，只是因为在太宗皇帝那里寻不到出路，才将感情转移到太子李治的身上以寻找机会。</b>
<b>对于一个自负才貌却长期遭受冷落的宫妃而言，突然遭遇尊贵的皇太子的垂青，要说这时的武媚娘内心一点想法都没有，显然是不现实的。</b>
<b>不管怎么说，这段让人难以启齿却又心跳不已的不伦之恋，在华丽而森严的长安宫廷里悄然生根、发芽，直至长成一棵树妖藤怪。19岁的李治就这样深深地迷恋上了比自己大的武媚娘。</b>
<b>在备尝风霜、充满心机的武媚娘眼里，李治不过是个感情冲动、腼腆有加的大男孩。</b>
<b>也就是说李治是一颗多情的种子，迟迟没有完成自己心理上的“断乳”。这时的武媚娘还没有想到更多，只求能够在复杂的后宫世界里生存下去。至于将来，她不敢想，就算是想破天也没用。</b>
<b>在错综复杂的宫廷生活中，身为太子的李治也常常感到力不从心。他渴望回到童年，渴望回到母亲的怀抱。因为在那里，他才能感觉到温暖、安全、无忧无虑。可是，母亲长孙皇后早已去世。他也已长大成人，无法再回到那备受女性宠爱的童年时期。于是，本能促使他寻找梦中的港湾去眷恋比自己年龄大、成熟、意志坚定的女人。这正是李治这类具有恋母情结、性格懦弱的男人常见的自慰方式。
</b>
<b>武媚娘身上正好具备了这一切，热情、机智、美貌。</b>
<b>在武媚娘身上，李治的人生激情和欲望得到了最大限度的释放和满足，她是一个活着的母亲、现实的情人，是自己难以舍弃的心理和肉体的温床。</b>
<h3>2</h3>
<b>感业寺位于朱雀大街以西约莫三十里之外，原先是蛰伏于长安城外废街中的尼姑庵，在武德九年（公元626年）被改名为感业寺之后，这里实际上就成了收容前朝宫女的牢狱。寺内杂树丛生，断垣处处，在残破颓败的佛塔的阴影下，几处低矮的房舍悠闲地散落于荒野之中。</b>
<b>唐太宗李世民备极哀崇的丧礼仪式结束后，后宫里未生子女的嫔妃们，不论老的小的，一律循例被打发进感业寺。死了丈夫，自然成了寡妇，寡妇门前是非多。作为先皇的女人，惹出是非就是丢当今皇帝老子的人，将她们放入民间又不妥，只好让其出家当尼姑。</b>
<b>以至于感业寺里美女如云，人满为患，计有贵妃、淑妃、德妃、贤妃诸夫人；昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛诸女嫔；婕妤、美人、才人各九人；宝林、御女、采女各二十七人，为八十一御妻，以及原来年老色衰、已被除册的，总计有二百人之多。剃度在升平殿举行，三个剃度师已经进行了两天，还没剃度完，先皇李世民的妃嫔们柔美的头发，已被装了整整三大箩筐，升平殿内外，一片哭泣声。</b>
<b>昨天她们为了争宠、为了品级的提升，个个费尽心机，争相打扮，倾轧对手；今天竟一个个被当成过期无用的奢侈品，扫地出宫。</b>
<b>武媚娘面临着人生中的又一次重大转折：依据大唐制度，她也被送出宫削发为尼。武媚娘虽然不甘心，但这时的她也只能任时势摆布，内心揣着一份渺茫的希望在感业寺住下，名为带发修行，实际上成了当今天子之别宅妇，身份极为尴尬，前途也是一片黯淡无光。</b>
<b>武媚娘心存的唯一指望，便是与高宗皇帝那似有若无、脆弱易断的爱情，如果那一夜欢愉能称之为爱情。不管怎样，在生存面前，爱情永远是美丽又易碎的奢侈品。</b>
<b>新官上任三把火，新皇登基也应该有一番新的气象。李治表现得颇为热心，太宗皇帝执政后期由于身体原因和精神上懈怠，基本上是三天一上朝。如今高宗李治的新朝开张，一扫贞观后期的颓靡之风，有事没事都要天天上朝，称“朕幼登大位，日夕孜孜，犹恐壅滞众务”，每日引刺史十人入内，“问百姓疾苦，及其政治”。</b>
<b>李治把皇帝这份活干得有声有色，对于新角色的新鲜感和责任感，冲淡了他与情人分离的相思，复召武媚娘入宫之事也是一拖再拖，反正他是皇帝，身边从来就不缺女人。</b>
