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<h3>1</h3>
<b>永徽九年(公元650年)岁首,同样是一个异常寒冷的季节。漫天卷地的白雪覆盖了整座长安城,但却无法覆盖一个盛世的荣光与骄傲。对于身在感业寺的武媚娘来说,冰冻的时间在雪地上正在缓缓退去,即将迎来了是崭新的黎明。紫宸殿沉洪的钟声敲响了大唐历史上不平凡的又一天。</b>
<b>守岁的人长长地透了一口气,他们推开窗子,让朔风吹散屋子里的炭气;随后,人们恭敬地点燃了红色的蜡烛,以庆祝新皇帝登位的第一个元旦。</b>
<b>大唐的臣民是不会忘记先皇的,太宗皇帝在位23年,让天下由纷乱走向太平,人们由流离回复安居。自从秦汉以来,三国六朝,战乱相继,没有真正的承平与统一。然而,李世民却创造了一个宏大的统一局面,23年以来,欣欣向荣。</b>
<b>太阳每一天都是崭新的,无论你是帝王,还是小老百姓,日光之下,貌似公平。</b>
<b>紫宸殿的晨钟在清冷的世界里缓慢而沉重地敲响,随之,各处宫闱和寺庙的钟也次第响起,宏大的声响撼动了白雪覆盖之下的整座长安城。</b>
<b>高宗皇帝李治是颇多争议的帝王,他的争议性源于两个人,一是他伟大的父亲李世民,二是他将来的皇后武则天。他夹在两人中间不上不下几千年,活在巨大的阴影之下,难以摆脱。</b>
<b>李治在文武百官面前的第一次亮相,是在他母亲长孙皇后的葬礼上。当时只有9岁的李治哭得痛不欲生。这份孝心打动了太宗皇帝,也同时打动了他的舅舅长孙无忌。 </b>
<b>李治是个孝顺父母、友爱兄弟姐妹的懂事少年。可是并不像李唐皇室的大部分子弟那样生得龙筋虎骨,虽然高大,却显得羸弱不堪。为什么多情的人总是长不出结实的身板,难道是浓情耗尽了他们太多的生命精华?李治“幼而岐嶷端审,宽仁孝友”。所谓“岐嶷”,是指这孩子已经聪明到超越常人的地步。自古以来,聪明之人活得都比普通人要累,因为他们的心放不下。</b>
<b>以现代的标准来看,李治是个十足的文艺青年。他的文章和书法还是很有造诣的,喜欢柔媚而艳丽的诗文词赋,这好像是中国历史上那些多情帝王的共性。李唐皇族颇有音乐天赋,李治也是个音乐天才,自己创作了《上元舞》《琴歌》《白雪》等传世乐章。</b>
<b>综合来看,李治并不是混沌之人。白衣胜雪,才华横溢。</b>
<b>这时的李治已有太子妃王氏,出身极为显赫,为当时五大姓中的太原王氏。唐太宗对这个儿媳非常满意,曾称她和李治是一对“佳儿佳妇”。不过对于这桩婚姻,李治自己却始终不是很满意。</b>
<b>唐高宗身上具有浓重的文艺气息,对爱情有他自己的一番理解,当然很多想法都是来源于文艺作品。偶然邂逅,心心相印,自由恋爱。想法虽然丰满,现实却是如此骨感,就算是皇家子弟想要拥有十全十美的爱情,也要经历诸般折磨。 </b>
<b>某年某月的某一天,突然有人拉来一个女人,无须花前月下,经过皇家无数道烦琐程序仪式,然后就昭告天下。当然这个女人,要是豪门大家的千金小姐,要配得起皇家的尊荣。这种做法让李治很不习惯,包办婚姻,十足的包办婚姻。</b>
<b>直到遇见武媚娘,他才真正领略到世间情为何物。他们结缘于太宗皇帝的寝宫,那一刻,冬雷震震夏雨雪,乃敢与君绝。至于武媚娘,有人认为她扮演的是诱惑者和投机者的角色,其中并没有多少真情投入,只是因为在太宗皇帝那里寻不到出路,才将感情转移到太子李治的身上以寻找机会。</b>
<b>对于一个自负才貌却长期遭受冷落的宫妃而言,突然遭遇尊贵的皇太子的垂青,要说这时的武媚娘内心一点想法都没有,显然是不现实的。</b>
<b>不管怎么说,这段让人难以启齿却又心跳不已的不伦之恋,在华丽而森严的长安宫廷里悄然生根、发芽,直至长成一棵树妖藤怪。19岁的李治就这样深深地迷恋上了比自己大的武媚娘。</b>
<b>在备尝风霜、充满心机的武媚娘眼里,李治不过是个感情冲动、腼腆有加的大男孩。</b>
<b>也就是说李治是一颗多情的种子,迟迟没有完成自己心理上的“断乳”。这时的武媚娘还没有想到更多,只求能够在复杂的后宫世界里生存下去。至于将来,她不敢想,就算是想破天也没用。</b>
<b>在错综复杂的宫廷生活中,身为太子的李治也常常感到力不从心。他渴望回到童年,渴望回到母亲的怀抱。因为在那里,他才能感觉到温暖、安全、无忧无虑。可是,母亲长孙皇后早已去世。他也已长大成人,无法再回到那备受女性宠爱的童年时期。于是,本能促使他寻找梦中的港湾去眷恋比自己年龄大、成熟、意志坚定的女人。这正是李治这类具有恋母情结、性格懦弱的男人常见的自慰方式。
</b>
<b>武媚娘身上正好具备了这一切,热情、机智、美貌。</b>
<b>在武媚娘身上,李治的人生激情和欲望得到了最大限度的释放和满足,她是一个活着的母亲、现实的情人,是自己难以舍弃的心理和肉体的温床。</b>
<h3>2</h3>
<b>感业寺位于朱雀大街以西约莫三十里之外,原先是蛰伏于长安城外废街中的尼姑庵,在武德九年(公元626年)被改名为感业寺之后,这里实际上就成了收容前朝宫女的牢狱。寺内杂树丛生,断垣处处,在残破颓败的佛塔的阴影下,几处低矮的房舍悠闲地散落于荒野之中。</b>
<b>唐太宗李世民备极哀崇的丧礼仪式结束后,后宫里未生子女的嫔妃们,不论老的小的,一律循例被打发进感业寺。死了丈夫,自然成了寡妇,寡妇门前是非多。作为先皇的女人,惹出是非就是丢当今皇帝老子的人,将她们放入民间又不妥,只好让其出家当尼姑。</b>
<b>以至于感业寺里美女如云,人满为患,计有贵妃、淑妃、德妃、贤妃诸夫人;昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛诸女嫔;婕妤、美人、才人各九人;宝林、御女、采女各二十七人,为八十一御妻,以及原来年老色衰、已被除册的,总计有二百人之多。剃度在升平殿举行,三个剃度师已经进行了两天,还没剃度完,先皇李世民的妃嫔们柔美的头发,已被装了整整三大箩筐,升平殿内外,一片哭泣声。</b>
<b>昨天她们为了争宠、为了品级的提升,个个费尽心机,争相打扮,倾轧对手;今天竟一个个被当成过期无用的奢侈品,扫地出宫。</b>
<b>武媚娘面临着人生中的又一次重大转折:依据大唐制度,她也被送出宫削发为尼。武媚娘虽然不甘心,但这时的她也只能任时势摆布,内心揣着一份渺茫的希望在感业寺住下,名为带发修行,实际上成了当今天子之别宅妇,身份极为尴尬,前途也是一片黯淡无光。</b>
<b>武媚娘心存的唯一指望,便是与高宗皇帝那似有若无、脆弱易断的爱情,如果那一夜欢愉能称之为爱情。不管怎样,在生存面前,爱情永远是美丽又易碎的奢侈品。</b>
<b>新官上任三把火,新皇登基也应该有一番新的气象。李治表现得颇为热心,太宗皇帝执政后期由于身体原因和精神上懈怠,基本上是三天一上朝。如今高宗李治的新朝开张,一扫贞观后期的颓靡之风,有事没事都要天天上朝,称“朕幼登大位,日夕孜孜,犹恐壅滞众务”,每日引刺史十人入内,“问百姓疾苦,及其政治”。</b>
<b>李治把皇帝这份活干得有声有色,对于新角色的新鲜感和责任感,冲淡了他与情人分离的相思,复召武媚娘入宫之事也是一拖再拖,反正他是皇帝,身边从来就不缺女人。</b>