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“王华，男人可是站着屙尿的，说话要对得起胯下的那玩意儿!”
我恶狠狠地盯着王华说“我有害死你家爸爸的本事，还在这里混个球啊，累球半天得你三块钱。老子不如直接加入国家的特种部队，想要哪个死就要哪个死，打倒美帝国主义，日本鬼子，解放台an，还需要那么多人干什么？老子一个人就把敌人全部消灭，老子直接当将军去了……”
王华咬牙切齿的又要蠢蠢欲动，不过刚才看见“闵医生”一鞭子就打掉了他掷出的匕，不免又有所忌惮。
闵振也不再问话，慢吞吞地对王大明说“回一个喜神，咋就整出丧事来了呢，这事……恐怕另有蹊跷。”
王大明立即得到了鼓舞，不跌地说“的确蹊跷，的确蹊跷，我大哥是惹上了忧伤煞，命该如此。”
闵振突然蹙起了眉头，自言自语地说“按理说，办红喜事，来的都是欢喜神仙，怎么就惹上了忧伤煞？”
这时，元婆从马路上走上院子，手里已经没有了那块黑布，也不知道她是怎么处理掉忧伤煞的。
看见闵振大马金刀地坐在堂屋门口，元婆就嗤嗤笑了一下。我心里一凉元婆，终究还是一个疯子。
闵振也看见了元婆，也是吃了一惊，眉毛一挑，急忙站起身来，却一时无语。
元婆的笑却和之前的不太一样，虽然也出“嗤嗤”的声音，但是表情不是那么夸张。只见她潇洒地捋了一下额前散乱的头，阴阳怪气地看了闵振一眼，就走进了堂屋。
已经咽气了的王永福，正被几个原本是前来帮忙办喜事的男性村民摆弄着坐在一张椅子上，准备开始剃头。
我们乡下的规矩，老人去世之后，先就是要洗簌，男性还要把头胡子剃光。做这些事是时候，孝子要跪在死者的面前烧倒头纸，晚辈女性得哭丧，这哭法也是很有讲究的，像唱歌一样，得有韵律。
民间传说，死者咽气的时候，假如不给他烧倒头纸，死者就没有钱上路，魂魄就会都留在家里，最后变成厉鬼；假如没有人哭丧，来世会变成哑巴；如果不把头胡子剃光，魂魄就会被牵绊着难以生。
最关键的一个讲究，做给死者穿的新鞋，的在鞋子的后面补上一根带子，寓意“有后代”，万世香火绵延不绝。
刚刚当了新郎就变成孝子的王华，跪在地上给他老爹烧倒头纸，一脸泪水。
王筱雪的确在哭，不过不像其他乡下女子哭丧那样，有板有眼，字正腔圆。她是在没有章法地嚎啕，哭得双肩颤抖，嘴唇抖索；哭得我的心一阵阵刺痛。
按照民间习俗，这种哭法是不正确的，得用调子把哭的内容哭出来。有本事的人，可以把对死者是缅怀和哀思编成孝歌，从正月哭到腊月。
比如我的爹啊……呜呜……正月里来正月正……呜呜……想起我爹好伤心，爹爹抛下儿和女……呜呜……驾鹤西去成仙人……
这样的哭丧，王筱雪自然是不懂的。
但是乡下的习俗，这个程序又是必须的。
好在王家还有不少其他亲戚，王华的一个堂姐正好在现场，立即跪在王永福的跟前扯开了喉咙
天皇皇来地皇皇
今天给叔穿衣裳
闲时穿衣去吃酒
今天穿衣见阎王
菜油点灯青又青
今天给叔来点灯
闲时点灯来照亮
今天点灯见阎君
……
看来这个女人是专业哭丧的，数起来一是一二是二，既押韵又有内涵，调子也是悲悲戚戚。
