第十三章 寄魂术 (第2/3页)

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除了这个新出现的摊位之外，修士们也注意平常很久都见不到的筑基期修士这几天竟然经常出现了，而且数量足足有五六个。

他们经常出入坊市，一早离开很晚才返回，好像在寻找什么。

张文也猜到这几个筑基期修士是在找他，谁让他一天之内连杀了两个筑基期的修士呢。

可能是就是他的这种行为让这些筑基期修士感到了威胁，所以就像尽快把他找出来解决掉。

在坊市里张文除了出售灵符，也在寻找一些自己能用得上的法术。

可以坊市里的修士大多数都是炼气期修士，出售的法术对张文帮助不大。

但是张文也不是一点收获都没有，因为他最后从一个散修那里花2oo灵石换来了们叫做《寄魂术》的法术。

这门法术其实一种控制人的法术，和元婴期才能使用的《禁神术》作用类似。

《寄魂术》的精髓就在一个“寄”，炼气期的修士也能施展，只不过条件有些苛刻。

先，施展《寄魂术》需要先把神魂分割下来一部分，过程极其凶险且痛苦，稍有不慎就会伤到自己的神魂，有可能还没用来对付敌人呢，就先把自己弄死了。

第二就是要把分割下来的神魂配合《寄魂术》的法决寄存到对方的神魂深处，在这个个过程中，接受寄魂之人必须放开心神，不能有反抗的意识，否则不会成功。

而且反抗太过强烈的话还会损伤这一部分神魂，甚至伤到施展《寄魂术》的人。

一旦被寄魂，被寄生的人就只能受寄魂之人摆布了，否则对方就能引爆神魂，泯灭被寄生之人的元神，而寄魂之人只会受到元神上的一些伤害。

相当于“杀敌一千自损八百”的邪恶法术。

但是《寄魂术》也不是一点优点都没有，那就是寄存在别人神魂中的分魂可以吸收被寄生这个人的神魂之力慢慢壮大，防止寄生体强大之后放过来压制寄魂之人。

而且寄魂之人也可以收回分魂，如果分魂变强了，还可以稍微增强一些元神。

这也就给了被寄生之人一些希望，毕竟如果自己不背叛，等着寄魂之人收回分神也可以，毕竟没有哪个修士会愿意平白无故的伤害自己的元神。

《寄魂术》这门法术是谁创造的张文不知道，但是他知道明这个法术的人修为一定不低，否在元神方面不会有这么深的造诣。

甚至通过《寄魂术》这门法术还可以联想到很多信息。

比如.......

《寄魂术》的修炼并不难，难得是分割神魂和寄存神魂的过程。

十五天之后，张文坐在房间的床上开始分割灵魂。

用《寄魂术》中的秘法，凝聚了一把元神小刀，对着自己的元神就是一刀。

张文的脸瞬间变得惨白，豆大的汗珠从额头滑落，元神上的伤要比肉身上的伤痛更加痛苦。

但是不管怎么样，张文成功的分割下来一小块元神，满足了施展《寄魂术》的第一个条件，接下来只要再找一个目标就行了。

而施展《寄魂术》的目标张文早就想好了，就是坊市中驻守的筑基期修士。

反正张文只想对筑基期修士施展《寄魂术》，至于这个筑基期修士是谁，那真是一个无所谓的事情。

现在坊市中驻守的筑基期修士又变成了三个，其中两个就是苑翔和石江，第三个叫钱万。

这个钱万虽然名字听起来很俗气，但确实货真价实的筑基期修士，而且人如其名，异常的贪财。

其实这个钱万已经盯上了张文，谁让他售卖灵符的生意火爆呢。

这段时间积累下来的收益已经让钱万心动了。

无奈张文一直都在坊市里没有出去，钱万也不能上门索要好处，派人暗示了几次也都石沉大海，就差他自己亲自去了。

但是他还不能亲自己去，他去了就是在破坏规矩，会让坊市的名声受损，这个后果是他不能承受的。

所以钱万只能等着张文自己离开坊市，他在跟上去，在坊市外面把这件事干了。

张文也知道有一个筑基期修士盯上了自己，所以这段时间全力参悟《寄魂术》，毕竟这就是送上门的猎物，过了这个村就没这个店了。

又过了半个月，元神上的痛苦终于差不多消失之后，张文立刻离开坊市，随便选了一个方向快步向前。

张文离开之后没多久，钱万这边也得到了消息，没跟任何人说直接御使着飞行法器沿着张文留下的气息追了上去。