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作为一个喜爱历史的文科生，前世的徐文山有项课余爱好，便是研究传统弓箭。
现代弓箭由于材料学的进步，以及各种配件的完善，已经更加像一架机械而不是弓箭了。徐文山向来对现代复合弓嗤之以鼻有那个功夫给弓箭搭载各种光学瞄准和偏心轮，还不如去搞一把枪。
可能还有一个原因他上辈子玩不起器材弓。
所以他坚持练习传统弓，还加入了一个传统弓社团。他对于古代中、西不同材质的弓和撒放手法都有研究，对中国古代的传统复合弓尤其热衷。
而昨天观摩了鹿鹤沟猎户们的吹比之后，他现了一个严重的事实这些猎手们的射击技巧，连上辈子自己社团的末流都算不上。
明明是靠这个吃饭的，却还不如自己这个玩票的。
这合理吗？这能忍吗？
徐文山下定了决心，要教育教育鹿鹤沟这帮猎户了。
所以他从徐长水那里带回了一副弓箭和……一副驼鹿角。
徐文山嘱咐阿和小翠，不经过自己的允许，坚决不能进屋，然后便反锁上了门，把自己和鹿泽关在房里。
房间中央，那副山形的驼鹿角搁在地上。鹿泽蹲在徐文山的床上，抱着双腿。
鹿泽好奇地看着徐文山围着那副驼鹿角忙前忙后，却不知在忙些什么，终于忍不住开口问“徐文山，你在做什么？”
徐文山用一个小手工锯在驼鹿角上比来划去，偶尔抬头在纸上写几个看不懂的符号，着实令人费解。
过了会儿，徐文山才抬头对鹿泽道“做个东西。”
这就令鹿泽更加奇怪了。这副驼鹿角相当大，有许多分叉，是徐长水特地从猎户那里买来的，不为别的，就为挂在墙上好看。
而鹿角这种东西，除了听说磨成粉子可以壮阳以外，没有什么其他作用了，徐文山又能用它来做什么东西？
徐文山似乎终于下定了决心，“咔嚓咔嚓”，手工锯开动了，很快，一副完好的鹿角就被徐文山割得七零八落。
徐文山把各式各样的鹿角截段摆在桌上，挑了其中一段，握在手里，拿起锤头和凿子，又是砸又是敲，把鹿角外表皮剥开，凿出了里面白玉似的瓤，用水洗了一道，再切切削削，做成了圆柱状。
徐文山洗了手，擦了汗，朝鹿泽道“我要开始施法了，你帮我看看，如果有不对的地方就提醒我。”
鹿泽点点头，徐文山便学着那天鹿泽施法的样子，开始掐法决。
这是徐文山加上前世今生，头一次使用法术。说来好笑，收鹿泽为驭从后，因为这样那样的原因，始终没有机会尝试一下法术，只是时不时能感觉到，鹿泽那里回馈来的妖力从体内流过。
但是他领悟力很强，石肤术这种低级法术也不复杂，所以很快，他就基本掌握了。
随着徐文山催动妖力，他感到一根肋骨嗡嗡作响，随即，一道妖力顺着肋骨旁的带脉流入丹田，接着涌向全身。
那根肋骨用来容纳鹿泽妖力的阴骨。“纳从术”中，专门有一个步骤就是开辟一块骨头，用作驭从的“纳身骨”，“纳身骨”就相当于连接驭从和主人之间的纽带，驭从的妖力会从那根肋骨流向主人。
人身上有大大小小2oo多块骨头，一旦骨头被辟为妖怪的纳身骨，那块骨头以后就会常年受妖力浸润，变得坚硬、柔韧起来，但是若那根骨头被彻底破坏，主从间的缔结就相当于断裂了。
因此，合理选择妖怪的“纳身骨”，也是一门学问。
随着妖力流遍全身，徐文山身上的皮肤开始变黑、变硬，然后一片片鳞片般的黑色石片，从他皮肤上长出来，不多时，他的脖子以下就被石鳞布满。
徐文山看了看自己变得陌生的身体，眼神中流露出了浓厚的好奇。他随手拿桌上的凿子在身上用力敲了敲，出“铮铮”的响声，石片一点都没有破损，看来这石片的硬度比一般石头要高。
徐文山散了妖力，石鳞纷纷从身上脱落，皮肤很快恢复了原状。
完成了此生第一个法术的徐文山，心中有种莫名的满足感。
他转头问鹿泽“你之前只有手长出石头，是怎么做到的？”
鹿泽道“哦，也是石肤术，只不过我做了一点改动，稍微改变一下妖力的流动方向，将妖力集中在手部，就可以做到的。”
徐文山按照鹿泽所授的方式，让妖力在手部环绕，很快，他的手上如刚才身体一般变黑、变硬，然后慢慢长出细小的鳞片，裹满了手掌和手指。
在鹿泽的示意下，徐文山继续催动妖力，这些石鳞继续生长，结成了一块。
鹿泽指点道“这些石片如果没有你持续不断地供给妖力，很快就会崩溃变成粉末的，所以如果你想改变石片的形状，可以改变妖力供给，不想要的部分就停止供给妖力，想要的部分就加大妖力量，让它再长多一点。”
“还有这种操作？”按鹿泽说的，徐文山不停改变妖力的流转。这是一项极其费神的工作，他的头上开始冒出细汗，终于，手上的石片长成了细长细长的一个长条。
鹿泽仔细观察，现这个长条是螺旋状的，像是几道麻绳拧成的，她好奇地盯着看了一会儿……不好，头有点晕。
揉了揉眼睛，再看眼前那个物体时，鹿泽的眼神已经带上几分敬佩，这样的花纹她从来没有见过，更别提制造出来这样的东西了。
“徐文山，这个是什么呀？”鹿泽问。
徐文山竖起他的手——忽然觉得这个动作和竖中指有点像——带着几分骄傲说“这个东西，叫做钻头。”
这是钻头在这个世界第一次面世——以一种妖里妖气的方式。
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