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他把我扶起来,猛拍了三下我的背。我哇的一声开始吐,嘴里吐出的全是那种“鱼舌头”,缓过劲来我也能动了,地上一堆虫子一样的鱼舌头让我头皮麻。
他让我自己摸摸我的舌头还在不在。
我呜呜的又能说话了,中年人脸色缓了下来。
我只让你跟着她,谁让你跟她吃饭了?自己看看那顿饭你都吃的什么东西?
难道他一早就知道周小玲有问题?中年人告诉我,陈婆一直藏在周小玲身上,跟着我们下山的,最开始他都没现,但后来他觉察到了不对。
第一次是在半山上周建烧照片的时候,周小玲已经醒了过来,却一句话没说,她是认识照片上的人的。
周建在半山抱着周小玲,陈婆还想要上周建的身,中年人重重的拍了周建的后背三下,他告诉我,这是在救周建。
你没现?周小玲的手非常的冰,而且你要是轻轻捏起来,会现周小玲的手皮,比常人的要松一些。之后还会逐渐变松。到了最后。。。
到了最后,就会变得跟周建的娘一样,从里面开始变,最后只剩下一张人皮。
我浑身鸡皮疙瘩,问他为什么。他说,因为这个陈婆,可以进入人的身体,而后逐渐变成那个被进入的人。
这个陈婆到底是个什么东西?中年人说,你不是早就猜到了么?在四姑娘山上你还跟我说过。你之前在街上买过一些东西,你再看看,那些东西还在你身上?
后知后觉,惊出一身冷汗,打开周小玲的衣服,里面居然摸出三四样东西,全是我在闹市去买的挂珠,轮转。
这些买了之后可都是挂在我自己身上的呀,这一路上我怎么会没察觉到?
一个藏在你旁边人身体里的玩意,想要拿你身上的东西,怎么会让你察觉?
陈婆果然是当初被烧死的那个神喇?在树里复活了,看到这些玩意经不住诱惑,所以会伸“手”来拿?
中年人却告诉我,那哪是什么神喇,西藏佛教属于正宗,你觉得可能出现这种人?
我问他,那么这神喇,包括山上的那些村民,如果不是西藏的,那么他们到底又来自哪儿?
要是你奶奶还活着,你问她就能得到答案。他们来自什么地方,怕是已经没人知道了。
他说的天南地北的,我有些跟不上节奏。
我始终在抠自己嘴巴,他让我别抠了,反而在这个河边的小房子周围转来转去,最后,在中年人的吩咐下,他拿折叠铲,我拿杀猪刀,把河边供庙这儿土地细细的铲了一遍。
房间之中的泥土被挖开,泥土里,居然全是这种叫做鱼舌头的虫子,这间砖房看起来平常无奇,夜晚也点着灯。结果一层泥土的地下,全藏着这种玩意。
他对我说,你有没有现这个河边小房子里,其他的东西,有什么不一样的地方?
这种房子,是修来供奉河流的,来的人少,平时也就一些附近的人过来上上香,其实这种传统延续至今,已经十分难得,以前河流容易涨水,人们就到这些地方来祈求。
中年人让我看摆在正中间那一块河神的供奉牌子。
他说这块牌子上面应该多了一样东西。
让我找找。
这玩意有三十多厘米高,摆在灰尘桌上,平常无奇。翻过来之后,后面的灰尘之中,贴着一张东西,被刷的漆粘在河牌上面的。
扯下来一看。我魂儿几乎都掉了。
这是一张老照片,照片上的人穿着一身规规矩矩的衣服,是那种好多年前的老式西装,还在微笑。不就是我么?
只是我在照片上的样子,那股气势已经完全不一样,微笑中带着镇定,给人一种不怒自威的感觉。